فذلك ذو النورين من فاز في الألى

تحلو بما للسبق بالخير من حلى

وذاك عليّ هل مسام علاه لا

هو المهجر الأسمى ومنتخب العلى

وفتّاح أشكال إذا حارت المرر) (٦٠)

وحيث التظى جمر الوغى وتسعّرا

وكادت لها الأكباد أن تتفطّرا

وضاق على الأقران متسع الذرى

(تصير هباء عنده أسد الشّرى

وما تلبث المرآة أن لاقت الصخر)

هم الخلفاء الرّاشدون هل امتروا

حشاهم ، أروني هل ترون ولن تروا

شبيه اولاء الرّاشدين وما اقتنوا

وطلحة أو شبه الزّبير وسعد أو

سعيد ومن حاكى ابن عوف وما ادّخر)

ته التّسعة السّادات بشّرها النبي

فطوبى ، فكم أجر تلقّوه مجنب (٦١)

فمن يبغ شبه التّسعة الدّهر يدءب

(وشبه أمين الأمة المرتضى أبي

عبيدة ختم المسك للسادة النّضّر)

هم عشرة ، غر ، سراة ، أعزّة

تلابسهم عند المكارم هزّة