الصفحه ٥١ :
، وهو العيّ.
(وللسّلب) أي سلب الفاعل أصل الفعل عن المفعول (نحو : أشكيته) أي أزلت شكايته ، وقد يكون
الصفحه ٧٦ : المتعدّي من غير المسموع في أيّة لغة كانت ، والثاني
مصدر اللّازم في أيّة لغة كانت كما مرّ.
(ونحو : هدى
الصفحه ٨٥ : ء للوحدة ، (نحو : ضربة
، وقتلة) ، فان كان فيه
زيادة حذفت للرد إلى «فعلة» ، نحو : جلسة ، ودخلة في : جلوس
الصفحه ١٦٩ : وارغفة.
(و) الغالب في «فعل» ـ بكسر الفاء وسكون العين ـ (نحو : حمل) ان يجمع في ـ القلّة ـ (على) «افعال
الصفحه ١٧٠ :
نحو : (اقراء وقروء).
(وجاء) ـ في الكثرة ـ (على) «فعلة» بكسر الفاء وفتح العين ـ نحو : (قرطة) ـ في
الصفحه ١٨٤ : ء وسكون العين ـ ، (نحو : صعب) يجمع (على) «فعال» ـ بكسر الفاء ـ ، نحو : (صعاب غالبا) ، ان لم يكن من الأجوف
الصفحه ١٨٥ :
والعين معا يجمع (على) «افعال» ، نحو : (ابطال) ، (و) «فعال» ـ بكسر الفاء ـ وهو الغالب في جمع هذه
الصفحه ١٨٨ : .
(ونحو : حمار) ممّا كان مكسور الفاء يجمع في القلّة(على) «افعلة» ، نحو : (احمرة) ، (و) في الكثرة على «فعل
الصفحه ٢٠١ : بالألف : فما كانت منها مقصورة الألف ـ وليس لها مذكر على «أفعل»
ـ ان كان لها مذكر على «فعلان» (نحو : عطشي
الصفحه ٣٣٩ : ما صرح به ابن الدّهان وجماعة وان سكت عنه بعضهم ، ويشترط مع ذلك
اتصالها بها كما(في نحو : سيال) ـ بفتح
الصفحه ٣٤٠ : : كراهة امالة نحو : رمى لما فيها من المصير
إلى الياء المهروب عنها بالاعلال والقلب ألفا ، قيل : وينبغي على
الصفحه ٣٤٥ : عدم المستعلى المتأخر نحو : طارق ، فانّه لا يمال لما في امالته من
صعوبة الاصعاد بسبب المستعلى المتأخر
الصفحه ٣٧٤ :
(و) المضموم ما قبلها من غير انكسار نفسها نحو : (اويدم) ـ تصغير آدم ـ فان أصلها : أأيدم ـ فقلبت
الصفحه ٤٠٩ : الكلام فيه في أوّل الكتاب.
(و) كما انّ الواو والياء تقلبان همزة في نحو : قائم ،
وبائع ، كذلك تقلبان
الصفحه ٤٣٣ : بصيغة المثنى (نحوه) أي نحو ما ذكر من نحو غزوا وما بعده في انّ اللّام لا تقلب ألفا بل تبقى
مفتوحة قبل