الصفحه ٣٨١ : ) كما في قال ، (والحذف) كما في قل ، (والإسكان) نحو : يقول ، وبينه وبين الابدال عموم من وجه ،
لتصادقهما
الصفحه ٣٨٣ : ء والعين واو سوى يوح ـ للشمس ـ كذا يقال ، (و) يكون الواو
فاء والياء عينا نحو : (ويل) ، قيل : لم يسمع غيره
الصفحه ٣٨٦ : بعدها اخرى ، كما في (نحو : أواصل) كضوارب في جمع واصلة ، (وأويصل) في تصغير واصل (١) ، وأصلهما : وواصل
الصفحه ٣٩٤ : التباس معها ، ولم يقلبوهما فائين ألفا في لغة الأكثرين
وان تحركتا وانفتح ما زيد قبلهما نحو : أودّ
الصفحه ٤٠٧ : .
وبالجملة : قد
صحّ نحو : الجولان وما ذكر معه في كلامهم لما ذكر ، (أو لأنه ليس بجار) على الفعل ، (ولا موافق
الصفحه ٤١٤ : وسكون العين ـ من الأجوف اليائي ،
نحو : (بيض) جمع بيضاء ، وأصله : الضم ، كحمر وحمراء ، فلم يبق الضم
لئلّا
الصفحه ٤١٨ : ، فمن ثمّ اعلّ نحو : ديم وتير ، ونسبة الفعل إلى
المصدر ليست بقاصرة عن نسبة الواحد إلى الجمع ، ولهذا
الصفحه ٤١٩ :
كانتا في كلمتين نحو : يدعو ياسر ، ويرمي واقد ، لعروض الاجتماع ، وبخلاف ما إذا
تحرك السابق كسوير في
الصفحه ٤٣٥ : سواء كانت تلك
الياء أصليّة أم منقلبة عن الواو نحو : (رضي ، ودعي ، وبقي) من المعلوم أو المجهول فيقولون
الصفحه ٤٣٨ :
خلافا للفراء حيث نفى الشذوذ عنها.
(وقد جاء) : في المفرد(نحو : معديّ ، ومغزيّ) ـ بالياء المشدّدة
الصفحه ٤٤٢ : الاسم على عكس ما ذهبوا إليه.
(ولم يفرقوا) بين الاسم والصفة (في «فعلى») ـ بالفتح ـ (من الواوي نحو
الصفحه ٤٥٦ : الهاء ـ لخفائها ـ بحرف اللّين فكأنها واو أو ياء وقعت طرفا بعد الألف نحو :
ورداء ، فقلبوها ألفا ثمّ
الصفحه ٤٥٩ :
(وامّا) ابدالها من العين نحو : (الضّفادي) في الضفادع ، (و) من الموحدة
نحو : (الثّعالي) في الثعالب
الصفحه ٤٦٠ : ) ابدال (لازم في نحو : ضوارب) في جمع ضاربة ، (وضويرب) في تصغير ضارب ، (و) في (رحويّ ، وعصويّ) في النسبة
الصفحه ٤٧٢ : ء فيتجانس الحروف في الصوت (نحو : أصبغ) الله عليه النعمة في أسبغها بمعنى : كملّها ، (وصلخ) الشاة في سلخها