الصفحه ٢٣٩ : (ضمّة أصليّة فانّها تضم) فيه ، اتباعا لتلك الضمّة ، سواء بقيت (نحو : أقتل ، وأغز) ، أو زالت لعارض
الصفحه ٢٤٦ : ء التأنيث) ، أي الهاء المنقلبة عن تاء التأنيث في الوقف ، كنعمة ،
ورحمة.
(و) في (ميم الجمع) ، نحو : لكم
الصفحه ٢٥٢ : الوقف على تائه
بلفظها ، ولرسم الخط حيث كتب مطولة.
(و) تشبيه التاء(في) الجمع المؤنث بالألف والتاء ، نحو
الصفحه ٢٥٨ : ، بشرط كون ذلك الاسم غريقا في
البناء بحيث يمتنع اضافته إلى شيء ، (نحو : ههناه ، وهؤلاه) بالقصر ، وذاه
الصفحه ٢٦٠ :
المضاف : حكمه حكم المنصوب من نحو : القاضي ، وغير المعين ، وشبه المضاف : في
المنصوب المنون من نحو : قاض
الصفحه ٢٧٤ : التصرّف فيه
بالاشتقاق ونحوه ، و (حروفها) عشرة يجمعها قولك : (اليوم تنساه ، أو سألتمونيها ، أو السّمان هويت
الصفحه ٣١٥ : زيادتها ، فهو كمجلس ونحوه.
وذلك بخلافها
مع أقل من ثلاثة ؛ كملك ، أو مع الأكثر منها ، كمرزنجوش ، أو في
الصفحه ٣٣٨ :
وقعت الكسرة العارضة فيها ، (نحو : من دار) ، فانّ الامالة في مثله كثيرة(للراء) المتكررة في مخرجها
الصفحه ٣٤١ :
فيه إلى أصلها نحو : عصوان ، ولم يعبأوا بانقلابها في التصغير ياء مفتوحة
كعصيّة ، لشدّة بعدها عن
الصفحه ٣٤٩ : المتعدّد من المتكلّم إذا كانا مسبوقين
بالكسرة أو الياء ؛ نحو : بها ، وبنا ، وإليها ، وإلينا كذا قيل ، وفي
الصفحه ٣٥٦ : ـ ، فهما خارجان ممّا نحن فيه.
(وان كان) الساكن الواقع قبل الهمزة المتحركة(ألفا) نحو : قراءة ؛ (فبين بين
الصفحه ٣٦٢ : ) قبلها الحركات الثلاث ، فهذه ثلاث أخر ، (و) امّا(مضمومة كذلك) ؛ فهذه تسع.
فالمفتوحة مع
فتح ما قبلها(نحو
الصفحه ٣٦٤ : في ثلاث من الخمس ،
يتحد فيها حركتها وحركة ما قبلها ، وهي : نحو : سئل ، ومستهزئون ، ورؤوس ، وفي
الصفحه ٣٧٥ : نحو : أئمّة) ، وهو قرائة نافع وابن كثير وأبي عمرو في : أئمّة في الكتاب العزيز ، (و) جاء في نحوه
الصفحه ٣٧٩ :
كانت وصلية فهي تحذف في الدرج اتفاقا إلّا إذا كانت مفتوحة بعد همزة
الاستفهام ، نحو : آالذكرين