الصفحه ٥٣٠ :
(بالإظهار) للنون في الثلاثة من غير إدغامها في الميم والواو والياء(للإلتباس) عند إدغامها فيها
الصفحه ٥٣٥ :
قياسا لا غيره ، وهذا غاية التوجيه.
وهو كما ترى
فكأنه ان ثبت انّ ـ الالاق ـ في كلامه باثبات
الصفحه ٥٤٣ : اعلال ـ قاض ـ وقلبت الثانية واوا ـ لاجتماع الياءات
وادغمت الأولى في الثانية فحصل : ـ حيّو ـ كما قلنا
الصفحه ٥٦٢ : في الخط بعد ذلك
لما يلزم من الإجحاف.
(ووصلوا إن
الشرطية ـ بلا ـ وما ـ نحو «ألّا تفعلوا» و «أمّا
الصفحه ٥٧٠ : .
(ومن الثلاث
والثلاثين ومن لكن ولكنّ) بالتخفيف والتشديد لكثرة إستعماله المناسبة للإختصار
والتخفيف في
الصفحه ١٣ :
لحيّ باليمامة ، أو لقرية ، وقيل : انّه أعجميّ ولذا جعل السببان في منع
صرفه العلميّة ، والعجميّة
الصفحه ٧٦ : المتعدّي من غير المسموع في أيّة لغة كانت ، والثاني
مصدر اللّازم في أيّة لغة كانت كما مرّ.
(ونحو : هدى
الصفحه ١١٢ :
الاشتمال على علامة التأنيث ، والتصغير يرد الأشياء إلى اصولها ، مع انّ
المصغر وصف في المعنى ـ كما
الصفحه ١١٦ :
(والمدّة
الواقعة بعد كسرة التصغير) ـ وهي : الكسرة الواقعة اللّاحقة على ما بعد ياء
التصغير في ذي
الصفحه ١٢٨ :
واللّتيّين ، ـ نصبا وجرّا ـ في المثنى ، (واللّذيّون) ـ رفعا ـ واللّذيّين ـ نصبا وجرّا ـ في الجمع
الصفحه ١٤٧ :
فرق في هذين بين ذي التاء ، كطيّة ، وكوّة ، والمجرّد عنها كطيّ ودوّ.
(وما آخره ياء
مشدّدة ـ بعد
الصفحه ١٤٩ : في القلّة والكثرة ، (ككسائيّ) ، وكساويّ ـ في كساء ـ وهمزته منقلبة عن الواو الأصليّة ، لأنّه من
الصفحه ١٧٦ : ، كلحية ، ورشوة(على) «فعل» بكسر الفاء وفتح العين ـ في القلّة والكثرة ، نحو : (لقح) ، ولحي ، ورشا ، (غالبا
الصفحه ١٨١ : مرّ ـ من قاعدتهم في
التفريع باسكان العين من نحو : ابل ، وعنق ، بخلاف مفتوح العين نحو : تمرات ، لخفة
الصفحه ٢٢٠ :
(و) هو (في نحو : لاها الله ، وإي الله ، جائز) ، فان لاها الله أصله : لا والله فحذفت واو القسم وهي