الصفحه ٢٦٨ : عن صحراء ، وحمراء ، فانّ الأصل في نحو : ذلك ألف واحدة
فزيدت ألف اخرى وقلبت همزة ، لئلّا يلتقى ساكنان
الصفحه ٢٩٢ : فيه زائدة والألف منقلبة عن ياء أصليّة وهو «مفعل» على صورة اسم المفعول ، فهو منصرف عند التنكير ، وممنوع
الصفحه ٣٣٣ :
ثمّ) : أي من أجل الاختلاف المذكور(اختلف في ـ مورق ـ) بالفتح اسم رجل ـ ، لثبوت ورق ، ومرق ، ففيه
الصفحه ٣٥٥ : امكانه ، وذلك : (كخطيّة) ـ بتشديد الياء ـ في خطيئة بالهمزة بعد الياء الساكنة المزيدة في «فعيلة» (ومقروّة
الصفحه ٣٥٨ :
كان في غاية الضخامة ، وربّما يشعر كلام بعضهم باصالة واوها وزيادة الهمزة
، وهو ضعيف ، لجريان «فعألة
الصفحه ٣٧٢ :
قوله : لكنّه عزيز ممنوع كيف وقد وقع التصريح بوروده وورود تصاريفه في
الكتب المعتبرة كالمحكم
الصفحه ٣٨٣ :
على الألف الرابعة في غيرها ، كأغزيت وسلقيت.
ثمّ ان ما ذكر
بخلاف حرف غير المتمكّن من الاسم ، إذ
الصفحه ٤٠٠ :
بسبب انكسار ما قبلها ، والموجب مقدم على المجوّز ، وهو مع ذلك تصرف في
الآخر فيقدم على التصرف في
الصفحه ٤١٦ :
فعله ، وهذا في شذوذ ترك الاعلال (كالقود) ـ للقصاص ـ فانّ القياس فيه القلب ألفا.
وهذا (١) عند من لم
الصفحه ٤٤٣ :
(وخطايا) في جمع خطيئة ـ (على القولين) الكائنين فيه للخليل وغيره ، (وصلايا جمع المهموز) وهو صلأة
الصفحه ٤٤٤ : ءي ، ـ بالهمزة قبل الياء بعد ألف باب مساجد
لكن ترك اعلالهما لكون مفردهما كذلك ، فانّ الأصل في مفردهما : جايئة
الصفحه ٤٥٩ :
(وامّا) ابدالها من العين نحو : (الضّفادي) في الضفادع ، (و) من الموحدة
نحو : (الثّعالي) في الثعالب
الصفحه ٤٦٦ : فعلت) في : ان فعلت (في) لغة(طيّ) ، فانّهم يقلبون همزة «إن» الشرطية هاء.
(و) في (هذا الّذي ـ في : أذا
الصفحه ٤٩٦ : ـ بمعنى السهولة من قولهم :
لسان ذلق على ما رجحه المصنف في شرح المفصل ، (ما لا ينفك رباعي ، أو خماسي عن شي
الصفحه ٥٢٣ :
أطاع يطيع من باب الافعال كما مرّ في ذي الزيادة.
(وقالوا :
بلعنبر ، وعلماء) بفتح العين ـ كما في