الصفحه ٦٨ : ») ـ ك ـ أكرم ـ (يؤفعل) ، لأنّه الحاصل بزيادة حرف المضارعة على الماضي ، (إلّا انّه) ـ أي ذلك الأصل ـ (رفض) ـ أي
الصفحه ٧٦ : العين ـ ، فانّ الكلام فيه ، لكنّهما قليلان ،
والصغر : وإن كان مثل : قرى ـ وليس بمنقوص ـ إلّا أنّ ماضيه
الصفحه ٧٩ : أوّله ـ تاء ـ نحو : تكرم ، وتدحرج ، وتغافل ، ان يكون مصدره على طريقة الماضي
، إلّا أنّه يضم ما قبل الآخر
الصفحه ١٠٥ : ـ موقع اللّام من «فعيل» بأن لم يكن بعدها حرف أصلا إلّا علامة
التأنيث ـ ان كانت ـ ، أو وقعت موقع العين
الصفحه ١٢٧ : ء
المذكورة.
وقد تلحق الهاء
فيقال : هؤليّا. ولم يصغر من أسماء الاشارة إلّا هذه الخمسة. (١)
(واللّذيّا
الصفحه ١٤٧ : ، كاسكندريّ ، وقسطنطنيّ ـ في اسكندريّة وقسطنطنيّة ، وإلّا فلا
فرق بين الحالتين إلّا بالقرائن ومنها : الانصراف
الصفحه ١٧٨ : المفرد ، أيضا من غير تغيير إلّا حذف التاء ، نحو : (تخم) ، والتخمة داء يصيب الانسان من طعام استوخمه أي لم
الصفحه ١٨٦ : صحيحا ، نحو : يقظون ، والتكسير فيه قليل حتّى ذكر بعضهم
انّه لم يسمع منه إلّا ايقاظ ، في يقظ ، وانجاد في
الصفحه ١٩٥ : (١)
(أولى) ، لشيوع هذه الزنة في جمع المذكر وندرتها في المؤنث
حتّى قيل : لم يأت إلّا قولهم : نسوة فقراء وسفها
الصفحه ٢٠٤ : » ، لعدمه في المذكر
، كرتقاء ـ في الرتق من عيوب النّساء ـ ، بخلاف ما لم يتفق فيه إلّا أحدهما وان
تحقق معناه
الصفحه ٢٣٠ : اعبدوني ، محظورا انظر» ووافقهما أبو عمرو إلّا في الواو
من ـ أو ـ العاطفة ، واللّام من ـ قل ـ ، فانّه
الصفحه ٢٣٩ : ء الساكنين ، وعلى أيّ
حال هي مكسورة في كل ما تزاد فيه للابتداء(إلّا فيما) كانت (بعد ساكنه) الّذي في أوّله
الصفحه ٢٤٠ : جاوز
الإثنين سرّ فانّه
بنثّ وتكثير
الوشاة قمين (١)
وقول الآخر :
ألا لا
الصفحه ٢٤٧ : والتنوين معا من غير ابدال ، كما قال :
ألا حبّذا
غنم وحسن حديثها
لقد تركت
قلبي به
الصفحه ٢٥٢ : الإفراد كسعلاة ، (١) (وإلّا) أي وان لم يفتح تاؤه في النصب بل كسرت (فبالتاء) من غير ابدال ، لدلالة الكسرة