الصفحه ٤٩ : ، واغدودن ، واعلوّط ، فلا يزيد معناه
على المجرّد إلّا في المبالغة الحاصلة بالحرف الزائد لئلّا يخلو عن
الصفحه ٢٠٢ : يرد هذا الجمع في «افعل» للمذكر إلّا فيما لا
يعقل ، كقوله تعالى : (مِنْ أَيَّامٍ
أُخَرَ*)(١) فانّه جمع
الصفحه ٢٣٦ :
أحكام
الابتداء
(الابتداء) والمراد به الأخذ في النطق بعد الصّمت ، (لا يبتدأ) في النطق (إلّا
الصفحه ٣٠١ :
التذكير فيه كما مرّ ، وانّما حكم بتماثلهما(لمجيء منجنين) لغة فيها ، وهي لا يمتاز عنها إلّا باليا
الصفحه ٣٩٤ : اصولها جدير بالمحافظة عليها وعدم التغيير إلّا ان يقوي
الداعي إليه ، وليس ههنا من الاستثقال ما يقوي على
الصفحه ٤٧٦ : كلمة واحدة نحو : المدّ مصدر ـ مدّ ـ ، أو في كلمتين نحو : لم يذهب تكبر (١) واسمع علما ، (إلّا في
الصفحه ٤٧٩ :
فيه اللبس نحو : سرر ، كما سيأتي انشاء الله تعالى.
ويجب الادغام
مع الشرائط المذكورة(إلّا فيما
الصفحه ٥٧١ : وأعطيت ـ والمصطفيان أو للدلالة على الإصالة(إلّا فيما قبلها) أي الألف الّتي قبلها(ياء) فإن كل ألف قبلها
الصفحه ١١ : (١) ، أن التكرير مستكره عندهم جدّا ، فلا يرتكب إلّا مع شدّة العناية بما
يتوصّل به إليه ، فارتكابه يدل على
الصفحه ١٢ : ، إلّا بثبت [كان «حلتيت»] ـ لصمغ الأنجدان ـ [«فعليلا»] ملحقا بقنديل (١) ونحوه ، [لا فعليتا] بالتاء كعفريت
الصفحه ٣٥ : :
(ولم يجيئ) ـ المزيد فيه ـ (في الخماسي إلّا) بزيادة حرف واحد ، ـ كما أسلفنا ـ ، ويشترط فيه أن يكون
حرف
الصفحه ٣٨ :
:
[١ ـ الثلاثي المجرّد] :
(الماضي للثلاثي
المجرّد ثلاثة أبنية) ، لالتزامهم الفتح ـ لخفّته ـ في أوّله ، إلّا عند
الصفحه ٤٦ : الأوقات ، لا في نفسها ، (كان لازما) دائما ، في لغة جميع العرب الّا هذيل فيما حكاه أبو علي من وقوع التعدّي
الصفحه ٥١ : بمعنى زوال أصله ، وهذا لا يكون إلّا لازما ،
نحو : أفلس زيد أي زال فلسه ، أي لم يبق عنده مال ، وقيل
الصفحه ٦٧ : ـ (ضمّت عينه) في المضارع لا غير ، وذلك قياس لم يخالف إلّا في كلمة واحدة شاذّة ، وهي :
كدت ـ بضم الكاف