٦١٦ ـ قالت وكنت رجلا فطينا

يحملن أمّ قاسم وقاسما

إذ ليس المعنى على ظننت ، وفي لغة جمهور العرب شروط : تقدم استفهام بالهمزة أو بغيرها من الأدوات ، واتصاله به ، وكونه فعلا مضارعا لمخاطب كقوله :

٦١٧ ـ متى تقول القلص الرّواسما

يحملن أمّ قاسم وقاسما

وقوله :

٦١٨ ـ علام تقول الرّمح يثقل عاتقي

وحكى الكسائي : أتقول للعميان عقلا ، أي : تظن ، فإن فقد شرط مما ذكر تعينت الحكاية بأن لا يتقدم استفهام أو يفصل بينه وبينه ، نعم يستثنى الفصل بالظرف والمعمول مفعولا أو حالا كقوله :

٦١٩ ـ أبعد بعد تقول الدار جامعة

شملي بهم أم تقول البعد محتوما

وقوله :

٦٢٠ ـ أجهّالا تقول بني لؤيّ

لعمر أبيك أم متجاهلينا

__________________

٦١٦ ـ الرجز لأعرابي في المقاصد النحوية ٢ / ٤٢٥ ، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٤٥٦ ، والسمط ص ٦٨١ ، وشرح الأشموني ١ / ١٥٦ ، وشرح التصريح ١ / ٢٦٤ ، وشرح ابن عقيل ص ٢٢٩ ، واللسان والتاج مادة (فطن ، ينن) ، والمعاني الكبير ص ٦٤٦ ، وجمهرة اللغة ص ٢٩٣ ، والمخصص ١٣ / ٢٨٢ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١٢٧٦ ، وفي نسخة (هذا لعمرو الله) بدلا من (هذا ورب البيت).

٦١٧ ـ البيت من الرجز لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص ١٣٠ ، وتخليص الشواهد ص ٤٥٦ ، والخزانة ٩ / ٣٣٦ ، والشعر والشعراء ٢ / ٦٩٥ ، واللسان والتاج (قول ، فغم) ، والمقاصد النحوية ٢ / ٤٢٧ ، وبلا نسبة في شرح الأشموني ١ / ١٦٤ ، وشرح شذور الذهب ص ٤٨٨ ، وشرح ابن عقيل ص ٢٢٧ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١٢٥٤.

٦١٨ ـ البيت من الطويل ، وهو لعمرو بن معدي كرب في ديوانه ص ٧٢ ، والخزانة ٢ / ٤٣٦ ، وشرح التصريح ١ / ٢٦٣ ، واللسان (قول) ، والمقاصد النحوية ٢ / ٤٣٦ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ٧٦ ، وشرح الأشموني ١ / ١٦٤ ، ومغني اللبيب ١ / ١٤٣ ، انظر المعجم المفصل ١ / ١٤٦.

٦١٩ ـ البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢ / ٢٣٢ ، وأوضح المسالك ٢ / ٧٧ ، وتخليص الشواهد ص ٤٥٧ ، وشرح الأشموني ١ / ١٦٤ ، وشرح التصريح ١ / ٢٦٣ ، وشرح شذور الذهب ص ٤٨٩ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٩٦٩ ، ومغني اللبيب ٢ / ٦٩٢ ، والمقاصد ٢ / ٤٣٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٨٣٨.

٦٢٠ ـ البيت من الوافر ، وهو للكميت بن زيد في الخزانة ٩ / ١٨٣ ، ١٨٤ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ١٣٢ ، وشرح التصريح ١ / ٢٦٣ ، وشرح المفصل ٧ / ٧٩ ، ٨٧ ، والكتاب ١ / ١٢٣ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٤٢٩ ، ـ