عليه : (لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللهُ آمِنِينَ) [الفتح : ٢٧] ، والجمهور أنكروا الأمرين وقالوا : هي في الآيتين شرطية ، والقصد في الأولى التهييج ، وفي الثانية التبرك.
ذكر الأقوال في إعمال لا :
(ص) الثالث لا وعملها أكثر من إن ، وقيل : عكسه ، وقيل : لا تعمل ، وقيل : في الاسم فقط بشرط إن ، وإيلاء مرفوعها وتنكير جزأيها ، وألغاه ابن جني.
(ش) لا أيضا من الحروف غير المختصة ، في إعمالها أقوال :
أحدها : وهو المشهور أنها تعمل ك : ما إلحاقا بليس كقوله :
٤٣٤ ـ تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا |
|
ولا وزر مما قضى الله واقيا |
الثاني : أنها لا تعمل أصلا ، ويرتفع ما بعدها بالابتداء والخبر ، ولا ينصب أصلا ، وعليه أبو الحسن.
الثالث : أنها أجريت مجرى ليس في رفع الاسم خاصة ، فترفعه ولا تعمل في الخبر شيئا وعليه الزجاج ، واستدل له بأنه لم يسمع النصب في خبرها ملفوظا به كقوله :
٤٣٥ ـ من صدّ عن نيرانها |
|
فأنا ابن قيس لا براح |
وقوله :
٤٣٦ ـ في الجحيم حين لا مستصرخ
__________________
٤٣٤ ـ البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١ / ٢٨٩ ، وتخليص الشواهد ص ٢٩٤ ، والجنى الداني ص ٢٩٢ ، وجواهر الأدب ص ٢٣٨ ، وشرح الأشموني ١ / ٢٤٧ ، وشرح التصريح ١ / ١٩٩ ، وشرح شذور الذهب ص ٢٥٦ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦١٢ ، وشرح ابن عقيل ص ١٥٨ ، ١ / ١٢٢ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٢١٦ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ١٠٨١.
٤٣٥ ـ البيت من مجزوء الكامل ، وهو لسعد بن مالك في الأشباه والنظائر ٨ / ١٠٩ ، ١٣٠ ، والخزانة ١ / ٤٦٧ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٨ ، وشرح التصريح ١ / ١٩٩ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٠٩ ، وشرح شواهد المغني ص ٥٨٢ ، ٦١٢ ، وشرح المفصل ١ / ١٠٩ ، والكتاب ١ / ٥٨ ، واللسان ، مادة (برج) ، والمؤتلف والمختلف ص ١٣٥ ، والمقاصد النحوية ٢ / ١٥٠ ، وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ص ٣٢٦ ، والإنصاف ص ٣٦٧ ، انظر المعجم المفصل ١ / ١٦٧.
٤٣٦ ـ الرجز للعجاج في ديوانه ٢ / ١٧٣ ، وتهذيب اللغة ٣ / ٢٩٢ ، ٧ / ٢٥٣ ، ٤٤٠ ، واللسان ، مادة (طبخ ، فخخ) ، التاج ، مادة (فنخ ، نفخ) ، وجمهرة اللغة ص ٥٦١ ، ٦٠٥ ، والمقاييس ٣ / ٤٣٧ ، ولرؤبة في الأشباه والنظائر ٨ / ١٩٠ ، واللسان والتاج ، مادة (صدى) ، وتهذيب اللغة ١٢ / ٢٢٧ ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في الإنصاف ١ / ٣٦٨ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١١٣٨.