إنّ وجود الرسول والمؤمنين بين الكفّار قد يؤخّر عنهم العذاب الى أجل محدود ، قال الله تعالى : (وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) (١) .

[٤٢] وقد يعذّب الله الكفّار في عهد الرسول وبمشهد منه أو من الدعاة من أتباعه ، لكي يريهم قوّته ويقرّ أعينهم بنصره.

(أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ)

فلا تنفعهم ثروتهم أو قوّتهم شيئا.

[٤٣] ولأنّ عاقبة الكفّار الدمار فلا بدّ من مواجهة إغرائهم وإرهابهم ، ولا يمكن ذلك إلّا بالتمسّك الشديد بالرسالة.

(فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ)

لينظر المؤمن الى الظواهر السياسية والاجتماعية من خلال بصائر الوحي ، لكي لا يتأثّر بها سلبيّا ، وليطبّق مناهج الرسالة بدقّة حتى يمكّنه الله في الأرض ، لأنّ كلّ بند من بنود الشريعة قوّة واقتدار ، وليكن واثقا من سلامة خطه فإنّ الثقة بالنصر طريق إليه.

(إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ)

[٤٤] وليس الشرف في أموالهم ومناصبهم ، وإنّما هو في الوحي الذي يعبق ذكر المتمسكين به في كلّ أفق.

__________________

(١) الأنفال / (٣٣) .