.................................................................................................

______________________________________________________

بالضابط عن هذا الشرط وقع في جملة من العبارات «كالشرائع (١) والنافع (٢) والإرشاد (٣) والتلخيص (٤)» وغيرها (٥). وفي «المعتبر (٦)» صرّح بأنّه بمنزلة الشرط حيث قال : لكن الشيخ اشترط أن لا يقيموا في بلدهم عشرة أيّام. وبالشرطية عبّر كثير من المتأخّرين (٧). وعبارة الشيخ في «المبسوط (٨) والنهاية (٩)» الّتي أشار إليها في المعتبر هي قوله : وهؤلاء كلّهم لا يجوز لهم التقصير ما لم يكن لهم في بلدهم مقام عشرة أيّام ، فإن كان لهم في بلدهم مقام عشرة أيّام كان عليهم التقصير.

واقتفاه في ذكر الاقتصار على العشرة في بلدهم العجلي في «السرائر (١٠)» والمحقّق في «الشرائع (١١)» والمصنّف في «التحرير (١٢) والإرشاد (١٣) والتلخيص (١٤)» والشهيد في «الألفية (١٥)» وصاحب «الدرّة» وصاحب المعالم في «الاثنا عشرية (١٦)»

__________________

(١) شرائع الإسلام : في صلاة المسافر ج ١ ص ١٣٤.

(٢) المختصر النافع : في صلاة المسافر ص ٥١.

(٣) إرشاد الأذهان : في صلاة المسافر ج ١ ص ٢٧٥.

(٤) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية : ج ٢٧) في صلاة المسافر ص ٥٧٢.

(٥) كمجمع الفائدة والبرهان : في صلاة المسافر ج ٣ ص ٣٩١.

(٦) المعتبر : في صلاة المسافر ج ٢ ص ٤٧٣.

(٧) منهم السيّد العاملي في مدارك الأحكام : في صلاة المسافر ج ٤ ص ٤٥١ ، والسبزواري في ذخيرة المعاد : في صلاة المسافر ج ٤١٠ س ١١ ، والتفرشي في النور القمرية : ص ١٣٠ س ٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٩٧٨).

(٨) المبسوط : في صلاة المسافر ج ١ ص ١٤١.

(٩) النهاية : في صلاة السفر ص ١٢٢.

(١٠) السرائر : في صلاة المسافر ج ١ ص ٣٤١.

(١١) شرائع الإسلام : في صلاة المسافر ج ١ ص ١٣٤.

(١٢) تحرير الأحكام : في صلاة المسافر ج ١ ص ٣٣٧.

(١٣) إرشاد الأذهان : في صلاة المسافر ج ١ ص ٢٧٥.

(١٤) تلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية : ج ٢٧) في صلاة المسافر ص ٥٧٢.

(١٥) الألفية : في المقدّمات في القبلة ص ٥٤.

(١٦) الاثنا عشرية : في صلاة السفر ص ٩ س ١٦ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٥١١٢).