الصفحه ٦٣ : المجاورين والواردين ، ويعرف في زماننا هذا بشوربة سيدنا إبراهيم ، ينظر
: ابن منظور ، لسان ٧ / ٣٢٥ ؛ المقريزي
الصفحه ٧٤ : بالزبذ ، أي الرغوة ، ينظر : ابن منظور ، لسان ٣ / ١٩٢.
(٧) وارتفعت أ ب ج د
: وارتفعه ه / / فأمر الله
الصفحه ٧٩ : :
الزمرّد وهو حجر كريم ذو ألوان كثيرة ، أشهرها الأخضر والأصفر القبرصي ، ينظر :
ابن منظور ، لسان ٣ / ١٩٤
الصفحه ٨٧ : ه.
(٢) نخلة سحوق : أي
الطويلة التي بعد ثمرها عن المجتني ، ينظر : ابن منظور ، لسان ١٠ / ١٥٤ ؛ المعجم
الوسيط
الصفحه ٩٠ :
للقياس تساوي ثلاثة أميال ، ينظر : ابن منظور ، لسان ٣ / ٤٤ ؛ هنتز ٩٤ ؛ الرفاعي
٢٦٩.
(٧) عسكر
الصفحه ٩٤ : ، روي أنه أنزل الله تعالى (٤) عليه عشرة صحف كانت (٥) كلها أمثالا ، وجعل له لسان صدق في الآخرين أي ثنا
الصفحه ٩٨ :
رقيق الديباج ، ينظر : ابن منظور ، لسان ٦ / ١٣٧ ؛ المعجم الوسيط ١ / ٤٧٢.
(٦) مدهون مكحول
الصفحه ١٠٠ : الدِّينِ (٨٢) رَبِّ هَبْ
لِي حُكْماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (٨٣) وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي
الصفحه ١٠٦ : منظور ، لسان ٨ / ٤٥٩ ؛ المعجم الوسيط ٢ /
١٠٧١ ، والخبر حديث عن الرسول الله ، صلىاللهعليهوسلم
، رواه
الصفحه ١١٨ : الصحابة ، وتوفي سنة ٣١٧ ه / ٩٢٩ م
، ينظر : الذهبي ، تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٧ ـ ٧٤٠ ؛ ابن حجر ، لسان ٣ / ٣٢٨
الصفحه ١٢٣ : أهل كل لسان ليقرأه ، عليه فلم يكن أحد يقرأه ، ولكنهم أجمعوا على أن هذا
بلسان اليوناني القديم ، وأنهم
الصفحه ١٣٣ : منظور ، لسان ٣ / ٢٣٦ ؛ المعجم الوسيط ١ / ٤٩٤.
(٢) شدادا أ ب ج د :
شدا ه.
(٣) وأسلمهما أ ه :
وسلمهما
الصفحه ١٣٦ : » (١٠).
__________________
(١) الحرة : أرض ذات
حجارة سوداء كأنها أحرقت ، ينظر : ابن منظور ، لسان
الصفحه ١٤٤ : جدار مبني وعقود تقوم على أعمدة ، ينظر : ابن منظور
، لسان ١٠ / ١٣٢ ؛ غالب ٢٠٧.
(٢) عصرنا أ د ه :
عصرنا
الصفحه ١٤٧ : ،
ينظر : ابن منظور ، لسان ٢ / ٣٤٩ ؛ غالب ١٩٠.
(١١) وبين هذا المسجد
والسور السليماني أ ج د ه : وبين