قائمة الکتاب
الجهة السابعة والثامنة
١٥٨
إعدادات
آراؤنا في أصول الفقه [ ج ٣ ]
![آراؤنا في أصول الفقه [ ج ٣ ] آراؤنا في أصول الفقه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3708_arauna-fi-usul-alfiqh-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
آراؤنا في أصول الفقه [ ج ٣ ]
المؤلف :السيّد تقي الطباطبائي القمّي
الموضوع :أصول الفقه
الناشر :انتشارات المحلّاتي ( المفيد )
الصفحات :239
تحمیل
السجن ما لبث يوسف ، ثم جاءني الداعي لأجبت» (١)(٢).
وسئل رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم : من أكرم الناس؟ قال : «أتقاهم لله» ، فقالوا : ليس عن هذا نسألك ، قال : «فأكرم الناس يوسف (٣) نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله بن خليل الله» (٤).
فهؤلاء الأنبياء / / الأربعة وهم : إبراهيم الخليل ، وولده إسحاق ، وولده يعقوب ، وولده يوسف ، قبورهم في محل واحد وعليهم من الوقار والجلالة ما لا يكاد يوصف ، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
ذكر لوط عليهالسلام
هو لوط ابن أخي إبراهيم الخليل ، عليهالسلام (٥) ، وهو لوط بن هازان بن آزر ، قال الثعلبي (٦) : وإنما سمي لوطا لأن حبه ليط (٧) بقلب إبراهيم أي تعلق به ولصق. وكان إبراهيم ، عليهالسلام (٨) ، يحبه حبا شديدا ، وكان ممن آمن بعمه إبراهيم ، وهاجر معه إلى مصر (٩) ، وعاد معه إلى الشام.
فأرسله الله إلى أهل سدوم وكانوا أهل كفر وفاحشة. ودام لوط يدعوهم إلى الله تعالى وينهاهم فلم يلتفتوا إليه ، وكانوا على ما أخبر الله عنهم في قوله تعالى : (لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ (٢٨) أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ)(١٠) ، وكانوا يقطعون الطريق ، وإذا مر بهم المسافر (١١) أمسكوه ، وفعلوا به اللواط (١٢) ، فنهاهم فلم ينتهوا ، ولا يزيدهم
__________________
(١) ينظر : ابن كثير ، البداية ١ / ١٧١.
(٢) لأجبت أ ج د : لأجبته ب ه.
(٣) يوسف أ ج د ه : + الصديق ب.
(٤) ينظر : ابن كثير : البداية ١ / ١٧١.
(٥) عليهالسلام أ ج د ه : عليهماالسلام ب / / وهو لوط بن هاران أ ج د : واسم أبيه هارون ب : وهو لوط بن هارون ه.
(٦) ينظر : الثعلبي ٦١.
(٧) ليط أ ب ج د ه : لاط الثعلبي / / إبراهيم أ ج د ه : + عليهالسلام ب.
(٨) عليهالسلام أ ج د : عليه الصلاة والسلام ه : ـ ب.
(٩) إلى مصر أ ج د ه : + حين هاجر من نمروذ.
(١٠) العنكبوت : [٢٨ ـ ٢٩].
(١١) المسافر أ ج د ه : أحد من المسافرين ب.
(١٢) اللواط أ ب ج د : اللواطة ه / / فنهاهم أ د ه : وهو ينهاهم ب : فينهاهم ج / / ولا يزيدهم أ د ه : ولم يزدهم ب : فلم يزدادوا ج.