الصفحه ٣٣٢ : (١١) بالبيت عريان (١٢).
__________________
(١) ينظر : ابن هشام
٤ / ١٣٤.
(٢) على رسوله
الصفحه ٣٣٣ : ءة يوم الأضحى وأن لا يحج مشرك ، ولا يطوف
عريان.
ثم دخلت السنة
العاشرة (١) من الهجرة الشريفة (٢) ، وفيها
الصفحه ٥٠٧ : منهن ، فلم يعرفن حتى سلبن وعرين.
وأما العجائز
فحضر منهن جماعة وهن ينشدن تارة ويحرضن وينخين الرجال
الصفحه ٢٢٠ : العمارة الإسلامية ، ينظر : ابن منظور ، لسان ١٢ / ٢٣٤ ؛ المعجم
الوسيط ١ / ٣٤٩ ؛ بعلبكي ١ / ٥٣٧ ؛ غالب ١٩٩
الصفحه ٢٩ :
بمناقب العباس.
٦ ـ تقريب
التهذيب.
٧ ـ تقويم
اللسان.
٨ ـ تهذيب
التهذيب.
٩ ـ الدرر
الكامنة في أعيان
الصفحه ٨١ : واللسان ، وأعلمها من علمي ، وأنزل عليها من كلامي ما أملأ منه (١٢) بطنك وظهرك وشرقك وغربك على مزاج تربتك في
الصفحه ٢١٨ : أ ب ج ه : ـ
د.
(٣) بدرة : كيس مقدار
من المال يتعامل به ويقدم في العطايا ، ينظر : ابن منظور ، لسان ٤ / ٤٩ ؛ المعجم
الوسيط
الصفحه ٣٠٥ : : ما يدعم
به سقف أو جدار ، ينظر : ابن منظور ، لسان ٣ / ٣٠٤ ؛ غالب ٢٩٣.
(٤) ينظر : القرماني
٣ / ٤٦٨
الصفحه ٣٢٦ : : «خذوها
__________________
(١) المحجن : عصا
معقفة الرأس ، ينظر : ابن منظور ، لسان ١٣ / ١٨٠ ؛ المعجم
الصفحه ٣٦٥ : كتابك المنزل على لسان (١٠) نبيك المرسل : (يَمْحُوا اللهُ ما
يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ
الصفحه ٣٧٥ : تجمع للغارة ، ينظر : ابن منظور ، لسان ١ / ٦٩٦ ؛
المعجم الوسيط ٢ / ٧٩١.
(٤) فسألنا أ ج ه :
سألنا
الصفحه ٣٧٦ : ، لسان ٢ / ٣٩٣.
(٣) راحلته أ ج ه :
ناقته ب ه.
(٤) بالصدق ج ه :
بالقصد أ ب د.
(٥) طارق بن شهاب بن
الصفحه ٤١٧ : منظور ، لسان ١٣ / ٥٤.
(١١) القعب : القدح
الضخم الغليظ الجافي ، وقيل : قدح من خشب مقعر ، ينظر : ابن
الصفحه ٥٦١ : الكامنة في أعيان المائة الثامنة ، دار الجيل ، بيروت ، د. ت.
ـ
ابن حجر ، لسان : لسان الميزان
الصفحه ٥٦٧ : ، لسان : أبو الفضل جمال الدين محمد ، (ت ٧١١ ه / ١٣١١ م) ، لسان العرب ، ١٥ ج ، ط
٣ ، دار صادر ، بيروت