وإذا تُفوخرَ بالعُلى

فبكمْ عُلاكم فاخره

هذا وكم أطفأتمُ

عن أحمدٍ من نائره

بالسمرِ تُخْضَبُ بالنج

ـيعِ وبالسيوفِ الباتره (١)

تُشفى بها أكبادُكمْ

من كلِّ نفسٍ كافره

ورفضتمُ الدنيا لذا

فُزْتُم بحظِّ الآخره

حبُّ الوصيِّ مَبَرّةٌ وَصِلَه

وطهارةٌ بالأصلِ مكتفلَه

والناسُ عالمُهمْ يَدينُ به

حُبّا ويجهلُ حقَّه الجَهَلَه

ويرى التشيّعَ في سراتِهمُ

والنصْبَ في الأرذالِ والسفَلَه

حبُّ عليٍّ عُلوُّ هِمّه

لأنّه سيِّدُ الأئمّه

مَيِّزْ مُحبِّيهِ هلْ تراهم

إلاّ ذوي ثروةٍ ونِعمه

بينَ رئيسٍ إلى أديبٍ

قد أكملَ الطرفَ واستتمّه

وطيِّبُ الأصلِ ليس فيهِ

عند امتحانِ الأصولِ تُهمه

فهم إذا خَلُصوا ضياءٌ

والنُّصَّبُ الظالمون ظُلْمه