Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
مقدّمة المؤلّف
٣
الدّيباجة
٧
المقدّمة
٢١
الكلام في البسملة
٢١
في بيان النّسبة بين الحمد والشّكر
٢٧
شرح براعة الاستهلال
٣٣
وجه التّسامح في قوله : «ما لم نعلم»
٣٥
حول كلمة أمّا بعد
٤٣
المراد من الاستعارة بالكناية
٥٣
وجه أعظميّة النّفع بالقسم الثّالث
٦١
بيان معاني القواعد والأمثلة والشّواهد
٦٥
مقدّمة
٧٤
شرح معنى المقدّمة
٧٨
معنى الفصاحة
٨٣
معنى البلاغة
٨٦
الفصاحة في المفرد
٨٩
معنى التّنافر
٩١
أقسام الحروف باعتبار أوصافها
٩٤
وجه النّظر في أنّ الكلام المشتمل على كلمة غير فصيحة لا يخرج عن الفصاحة
٩٧
تفسير الغرابة
٩٩
تفسير المخالفة
١٠٣
معنى آخر للفصاحة في المفرد
١٠٥
الفصاحة في الكلام
١٠٧
البحث حول قوله : «مع فصاحتها»
١٠٨
تفسير الضّعف
١١١
تفسير التّنافر
١١٢
تفسير التّعقيد
١١٦
معنى آخر للفصاحة في الكلام
١٢٧
الفصاحة في المتكلّم
١٣٢
أقسام المتصوّر في الذّهن
١٣٤
أقسام الأعراض النّسبيّة
١٣٥
المراد من قوله : «بلفظ فصيح»
١٣٧
ضبط مقتضيات الأحوال
١٤١
الإيراد على قول المصنّف : «وارتفاع شأن الكلام ...»
١٥٢
البلاغة بمعنى أنّه كلام بليغ
١٥٦
أطراف البلاغة
١٦٠
البلاغة في المتكلّم
١٦٦
مرجع البلاغة
١٦٨
الفنّ الأوّل علم المعاني
١٧٦
إشكالان حول كلمة الفنّ
١٧٦
تعريف علم المعاني
١٧٧
انحصار أبواب علم المعاني في ثمانية أبواب
١٨٢
أقسام النّسبة
١٨٤
تعريف الخبر والإنشاء
١٨٦
صدق الخبر وكذبه
١٩٠
رأي الجمهور حول معنى الصّدق والكذب
١٩١
رأي النظّام حول معنى الصّدق والكذب
١٩٢
رأي الجاحظ حول معنى الصّدق والكذب
١٩٧
الباب الأوّل أحوال الإسناد الخبريّ
٢٠٥
تعريف الإسناد الخبريّ
٢٠٥
قصد المخبر من إخباره
٢٠٧
تنزيل المخاطب العالم منزلة الجاهل
٢١٢
كيفيّة خطاب المخاطب الخاليّ الذّهن
٢١٦
كيفيّة خطاب المخاطب المتردّد
٢١٧
كيفيّة خطاب المخاطب المنكر
٢١٨
إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظّاهر بجعل غير السّائل كالسّائل
٢٢٣
أو غير المنكر كالمنكر
٢٢٥
أو المنكر كغير المنكر
٢٢٧
الإسناد الحقيقيّ والمجازيّ
٢٣٢
تعريف الإسناد الحقيقيّ العقليّ
٢٣٤
أقسام الحقيقة العقليّة
٢٣٦
تعريف المجاز العقليّ
٢٣٨
الأمثلة على المجاز العقليّ
٢٤٣
أقسام المجاز العقليّ
٢٥٣
الأمثلة على المجاز العقليّ في القرآن الكريم
٢٥٦
لا بدّ في المجاز العقليّ من قرينة
٢٦٠
كيفيّة معرفة حقيقة المجاز العقليّ
٢٦٤
وجه إنكار السّكّاكي المجاز العقليّ
٢٦٩
الردّ على رأي السّكّاكي
٢٧٣
أحوال المسند إليه
٢٨١
أمّا حذفه
٢٨٢
للاحتراز عن العبث
٢٨٣
أو تخييل العدول إلى اقوى الدّليلين
٢٨٣
أو اختبار تنبّه السّامع عند القرينة
٢٨٥
أو تأتّي الإنكار
٢٨٦
أو ادّعاء التّعيّن
٢٨٧
أمّا ذكره فلكونه الأصل
٢٨٩
أو للاحتياط لضعف التّأويل على القرينة
٢٩٠
أو إظهار تعظيمه
٢٩١
أو استلذاذه
٢٩٢
او التّسجيل على السّامع
٢٩٣
أمّا تعريفه فبالإضمار
٢٩٤
أصل الخطاب
٢٩٥
تعريفه بالعلميّة
٢٩٧
لإحضاره بعينه
٢٩٨
حول لفظ الجلالة
٣٠٢
أو للتّعظيم أو للإهانة
٣٠٤
أو إيهام استلذاذه
٣٠٧
أو التّبرّك به
٣٠٨
تعريفه بالموصوليّة لعدم علم المخاطب بالأحوال المختصّة به
٣٠٨
لاستهجان التّصريح بالاسم
٣٠٩
أو زيادة التّقرير
٣١٠
أو التّفخيم
٣١٣
أو الإيماء إلى وجه بناء الخبر
٣١٤
ربّما جعل ذريعة إلى التّعريض بالتّعظيم لشأن الخبر
٣١٦
أو شان غيره
٣١٨
تعريفه بالإشارة بتمييزه أكمل تمييز
٣١٩
أو التّعريض بغباوة السّامع
٣٢١
أو تحقيره بالقرب
٣٢٢
أو تحقيره بالبعد
٣٢٣
أو للتّنبيه
٣٢٤
تعريفه بالألف واللّام
٣٢٧
للإشارة إلى معهود
٣٢٨
للإشارة إلى نفس الحقيقة
٣٢٩
باعتبار عهديّته في الذّهن
٣٣١
للاستغراق
٣٣٦
أقسام الاستغراق
٣٣٩
لا تنافي بين الاستغراق وإفراد الاسم
٣٤٥
تعريفه بالإضافة لأنّها أخصر طريق
٣٤٦
أو لتضمّنها تعظيما
٣٤٨
أو لتضمّنها تحقيرا
٣٤٩
أمّا تنكيره فلأفراد
٣٥٠
أو التّعظيم
٣٥١
أو التّكثير
٣٥٢
من تنكير غيره للأفراد أو النّوعيّة
٣٥٣
وللتّحقير
٣٥٤
أمّا وصفه
٣٥٥
لكونه مبيّنا له
٣٥٦
أو لكونه مخصّصا
٣٥٧
أو لكونه مدحا أو ذمّا
٣٥٨
أو لكونه تأكيدا
٣٥٩
أمّا توكيده فللتّقرير
٣٦٠
أو لدفع توهّم التّجوّز
٣٦٢
أمّا بيانه فلإيضاحه
٣٦٣
أمّا الإبدال منه فلزيادة التّقرير
٣٦٥
أمّا العطف فلتفصيل المسند إليه مع اختصار
٣٦٩
أو لتفصيل المسند
٣٧٠
أو ردّ السّامع إلى الصّواب
٣٧٣
أو صرف الحكم عن المحكوم عليه إلى محكوم عليه آخر
٣٧٤
أو للشّك
٣٧٦
أمّا فصله
٣٧٧
فلتخصيصه بالمسند
٣٧٨
أمّا تقديمه فلكون ذكره أهمّ
٣٧٩
أو ليتمكّن الخبر في ذهن السّامع
٣٨٠
أو لتعجيل المسرّة او المساءة
٣٨١
أو لإيهام أنّه لا يزول عن الخاطر
٣٨٢
قد يقدّم المسند إليه ليفيد التّقديم تخصيصه بالخبر الفعليّ
٣٨٢
وقد يأتي التّقديم للتّخصيص ردّا على من زعم انفراد غيره به
٣٨٦
وقد يأتي لتقوّي الحكم
٣٨٧
صور الوفاق والخلاف بين كلامي الشّيخين السّكّاكي وعبد القاهر في التّقديم
٣٩٢
الأقوال في قولهم : شرّ أهرّ ذا ناب
٤٠٠
وجه أولويّة امتناع تقديم التّابع
٤٠٣
وجه عدم انتفاء التّخصيص في نحو : رجل جاءني
٤٠٦
الفهرس
٤٠٩
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
دروس في البلاغة
[ ج ١ ]
دروس في البلاغة
[ ج ١ ]
المؤلف :
الشيخ محمّدي البامياني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة البلاغ
الصفحات :
414
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
تحمیل
تنزیل الملف Word
دروس في البلاغة [ ج ١ ]
6/414
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦
البحث في دروس في البلاغة