الصفحه ٢٣٤ : ورفعت الأب بفعله وهو القيام ورفعت (منطلقة)
؛ لأنه خبر إن ورفعت الجارية بالإنطلاق ؛ لأنه فعلها
الصفحه ٩٦ : مسافرا بل مقيم" أو" لكن مقيم"
على أنه خبر لمبتدأ محذوف ولم يجز نصبه بالعطف ؛ لأنه موجب.
(الثالث) ألّا
الصفحه ٤٢٣ : بمنزلة غلام إذا كان لما مضى وقد بينا ذا فيما تقدم فإذا كان اسما
صار مبتدأ ولا بدّ من أن يكون مساويا للخبر
الصفحه ٣٥٨ : ).
__________________
(١) قول المصنف وبعد
ذاك الخبر اذكر رافعه معناه أنه يذكر الخبر بعد اسم لا مرفوعا والرافع له لا عند
المصنف
الصفحه ١٠٠ : ليدل
على التعجب ولو لا ذلك لكان كسائر الأخبار ؛ لأنه خبر ويدل على أنه خبر أنه يجوز
لك أن تقول فيه صدق
الصفحه ٩٣ : ولا يجوز هذا في أخوات (كان) ولا تقول : ما كان
ليقوم وهذا يتبع فيه السماع.
واعلم أن خبر (كان)
إذا
الصفحه ١٧٨ : الخبر والأمر وهو الذي يسميه الكوفيون المجهول لم
يجز له أن يقول في (أعلمت زيدا عمرا خير الناس) أعلمته
الصفحه ٢١٧ : للفعل الواجب ألا ترى أن الفعل الماضي كله مبني على
الفتح فهذه الأحرف الخمسة تدخل على المبتدأ والخبر فتنصب
الصفحه ٥١٣ : أن الخبر استخبار : و (كم) اسم لعدد مبهم.
فقالوا : كم
مالك فأوقعوا (كم) موقف الألف لما في ذلك من
الصفحه ٢٣٥ :
ويجوز أن تكون
الجارية مرفوعة بالابتداء وخبرها : (منطلقة) والجملة خبر (إن) فيكون التقدير : إن
الصفحه ٤٥٧ :
وهي في موضع نصب ومثل قوله : (لَعَلى هُدىً أَوْ
فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) [سبأ : ٢٤] عطف على خبر (إنّ
الصفحه ٢٥٣ : (٢)
__________________
(١) أجاز المبرد
دخولها في خبر أن المفتوحة وقد قرىء شاذا إلا أنهم ليأكلون الطعام بفتح أن ويتخرج
أيضا على
الصفحه ١٩٤ : لإختلاف الصفتين وتقول : له عليّ عشرون درهما
فلك أن تجعل (له) الخبر ولك أن تجعل (عليّ) الخبر وتلغي أيما شئت.
الصفحه ٩٤ : بقائم زيد من أجل
أن خبرها إذا كان منصوبا لم يتقدم والمجرور كالمنصوب ولو قلت : ما زيد بذاهب ولا
بخارج
الصفحه ٣٣٦ : لتنكيرهما بالمعنى المذكور كما في الرضي ج ـ ١ ص ٢٦٠).
(ج) أن يكون نفيه
نصّا (وهو الذي يراد به النفي العام