لا ، إنّ لفظ الجلالة (الله) إذا نوي نداؤه سبق بـ (يا) كما هو مبيّن في المثال الثّالث من المجموعة الأولى ؛ أو أن تلحق به (ميم) مشدّدة في آخره ، تنوب عن حرف النّداء (يا) ، كما في المثال الرابع من المجموعة الأولى.
ـ إذا أخذنا أمثلة المجموعة الثّانية لاحظنا مطابقة «أي» للأسماء المراد نداؤها إفرادا ، وتثنية ، وجمعا ، تذكيرا وتأنيثا ؛ ولكنّها التزمت بحركة إعرابيّة واحدة في كلّ حالاتها.
ـ هل تمّت المطابقة بين اسم الإشارة والأمثلة الّتي أريد نداؤها في المجموعة الثّالثة من أحكام المنادى؟
أجل ، قد تمّت المطابقة ما بين اسم الإشارة والاسم المراد نداؤه إفرادا وتثنية وجمعا ، تذكيرا وتأنيثا ، وفي الإعراب أيضا.
يبقى أن نوضح جواز حذف حرف النّداء ، وحذف المنادى.
نعطي بعض الأمثلة التي توضح لنا جواز الحذف لحرف النّداء :
(١) |
(٢) |
ـ يا يوسف ، قل الحقّ ولا تخف. |
ـ يوسف ، قل الحقّ ولا تخف. |
ـ يا ربوع بلادي ، كم لي فيك من ذكريات. |
ـ ربوع بلادي ، كم لي فيك من ذكريات. |
ـ يا أيّها الصّديق ، ساعدني. |
ـ أيّها الصّديق ، ساعدني. |
ـ بعد ما نقرأ أمثلة المجموعتين ماذا نلاحظ؟ |
|
نلاحظ أنّ حرف النّداء «يا» حذف من أمثلة المجموعة الثّانية من دون أن يتأثّر معنى النّداء.