تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء
تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء
المؤلف :أبو الحسن علي بن أحمد السبتي [ ابن خمير ]
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الفكر ـ دمشق
الصفحات :176
تحمیل
البحث في تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء
عدد النتائج : ٢٩ الصفحه ٣٣ : .
أمّا
بعد : فإنّني قد استخرت
الله تعالى في إملاء شرح بعض آيات رغب في إملائها بعض المحتاطين على الدّين
الصفحه ٤٣ : بالتّحريض على تركها ، وتأكيد الوعيد على فعل بعضها دون
بعض.
والثالثة
: شرح هذه الأقوال
وما يضاهيها من القصص
الصفحه ٤٨ :
شرح قصّة سليمان (١) عليهالسلام
في آية الفتنة :
الكرسيّ والجسد (٢).
قال تعالى : (وَلَقَدْ
الصفحه ٥٥ :
شرح قصّة يوسف (١) عليهالسلام
في إضافة الله
تعالى له الهمّ عند مراودة امرأة العزيز له عن نفسه
الصفحه ٥٧ : (١) في شرح قصّة يوسف ـ عليهالسلام ـ مع أنّ الهمّ في اللّسان : هو الخاطر الأوّل (٢) ، فإذا تمادى سمّي
الصفحه ٦٢ : عليهالسلام أن يتزوّجها ؛ أو أخبره به كما سيأتي في شرح الآية ، إن شاء الله تعالى.
وما تقوّله
المنافقون
الصفحه ٦٣ : الشّرح
ما جاء عنه ـ عليهالسلام ـ أنّه قال (٢) : «من عشق وكتم وعفّ ومات مات شهيدا» وسبب شهادته أنّ
النّفس
الصفحه ٦٧ : : ٣٣ /
٣٧] وسيأتي بيان ذلك الأمر عند فراغنا من شرح الآية إن شاء الله تعالى.
وأما سبب قوله له
أمسكها
الصفحه ٨٦ : تعدل عن هذا الشّرح إلى سواه ، لئلا
يفتح عليك باب من الفساد ولا يمكنك سدّه ، فإنه إذا جوّزت عليه المعصية
الصفحه ٨٨ : البيت
للمتنبّي ، من آخر قصيدة له في سيف الدولة الحمداني (شرح الواحدي ٤٩٤) ، أنشدها
أبو الطيب يعتذر مما
الصفحه ٩٢ :
[في شرح ما جاء في الكتاب من دعائه على قومه وامتناعه الشّفاعة الكبرى في
الآخرة من أجله]
وأمّا قصّته
الصفحه ١٠٨ : الأب بقوله : نحن أحقّ.
فصل
[رؤية ... واطمئنان]
في شرح الآية. قال
الله تعالى : (وَإِذْ قالَ
الصفحه ٩ : ، وسائر وجوه
النشاط التي عالجها لا نجد له تراجم كافية ، ولا معلومات وافية ، ومن شرط ابن عبد
الملك
الصفحه ٣٤ : على أنبياء الله تعالى ، وما يستحيل ، وما يجب على الكافة من تعزيرهم
وتوقيرهم ، وتدقيق النّظر في استخراج