الصفحه ١٦ :
الحافز على تأليف
الكتاب
ذكر المؤلف في
مقدمة كتابه السّبب الذي حدا به إلى تأليف هذا الكتاب
الصفحه ٧٠ : في الكتاب منهم أحدا
باسمه العلم إلا زيدا ، وسبب ذلك ـ والله أعلم ـ أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم كان
الصفحه ١٢ : الحديث
الحسنيّة ، العدد العاشر ، فقال : إن مؤلف الكتاب هذا كان ذا مزاج حارّ ولسان حادّ
، وقلم سيّال في
الصفحه ٥٥ : . والذي ينبغي أن نقدّم أوّلا ،
الإعلام بأنّ يوسف ـ عليهالسلام ـ كان نبيّا قبل المراودة والهمّ ، والدّليل
الصفحه ٥ :
المحتوى
الموضوع
الصفحة
ـ المحتوى
الصفحه ٦ :
الموضوع
الصفحة
ـ شرح قصة آدم عليهالسلام
الصفحه ١١٨ :
ويعضد هذا الخبر
ما جاء عنه عليهالسلام أنّه قال (١) : «دية النبيّ إذا قتله قومه سبعون ألف رجل من
الصفحه ٢٠ : الكتاب وبيان لمعنى نزاهة الأنبياء ، وتعريف بالثّغرات
العقيدية أو غيرها التي دفعت أولئك الأشخاص إلى أن
الصفحه ٩٦ : : يتركها ، ويتجاوز عنها.
(٢) في خبر عبد الله
بن سعد بن أبي سرح أنه كان أسلم ثم ارتدّ ، وأهدر رسول الله
الصفحه ١٥٠ : ) [يوسف : ١٢ / ١٠٢] فتتّبع الآي تجد العدد المذكور فما أحيلك
على مبهم ولا على خبر ضعيف الإسناد. ومعلوم أنّ
الصفحه ١٣٥ :
رونق فيها ، لكونها متعلقة بالكتاب ، جائزة في العقل ، لكنّها غير لائقة بمنصب
النّبوة. وحاشى لله أن يسلّط
الصفحه ١٦٠ : عبادات الملائكة كما شهد
الخبر (٢) أنّ منهم قوّاما ، ومنهم ركّع ومنهم سجّد ، ومنهم ذاكرون مسبّحون حامدون
الصفحه ١٣١ : ) [إبراهيم : ١٤ / ٣٥] وهي أن يعبد الأصنام وهو قد أمن من ذلك
بالخبر.
وقوله تعالى في
قصة شعيب ـ عليهالسلام
الصفحه ١٣٣ : أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ
وَعَذابٍ. ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَشَرابٌ
الصفحه ٦٨ : ) [الأحزاب : ٣٣ /
٣٧]. يعني من تزويجها الّذي أمرتك به أو أعلمتك به.
وأمّا قوله تعالى
: (وَتَخْشَى النَّاسَ