الصفحه ٨٧ : :
أحدها
: أنّه لما أسجد له
ملائكته على جلالة قدرهم ، وصيّره قبلة لهم ومعلّما ، لطف بقلبه ألا تخطر به لفتة
الصفحه ٨٩ : أَمْرِ اللهِ إِلاَّ مَنْ رَحِمَ وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ
فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ) [هود : ١١ / ٤٢
الصفحه ٩٠ : عاصِمَ الْيَوْمَ
مِنْ أَمْرِ اللهِ) [هود : ١١ / ٤٣] ،
يعني من مراد الله هلاك الكفرة. (إِلاَّ مَنْ رَحِمَ
الصفحه ١٠٣ : في حق العقلاء المستدلين ـ هذه الأقوال لم يبق إلا أنه
قالها من باب مقابلة الفاسد بالفاسد ليقيم الحجة
الصفحه ١٠٤ : الثّلاث ستّ؟ وكذلك جاء في الحديث أنّ إبراهيم عليهالسلام لم يكذب إلاّ ثلاث كذبات ، وما منها كذبة إلا وهو
الصفحه ١٠٦ : الصّحيح
أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال (١) : «لم يكذب إبراهيم عليهالسلام في الإسلام إلاّ ثلاث كذبات
الصفحه ١٠٩ : نبّه عليهالسلام على بعض هذه الكيفيات فقال (١) : كلّ ابن آدم تأكله الأرض إلاّ عجب الذّنب فإنه منه خلق
الصفحه ١٢٥ : على قتل القبطيّ فباطل ، وإنّما عدّد ربّه تعالى
عليه في ذلك المقام الكريم نعمه السّالفة عليه وآلا
الصفحه ١٣١ :
ألا ترى كيف قال
الله تعالى : (لَوْ لا أَنْ تَدارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ
رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرا
الصفحه ١٣٥ : وجسده إلا قلبه ولسانه فصبر صبرا أثنى الله به عليه إلى يوم القيامة في قرآن
يتلى ، فقال تعالى : (إِنَّا
الصفحه ١٣٦ : : ٢٨ / ١٥].
وقال فتاه عليهالسلام : (وَما أَنْسانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطانُ) [الكهف : ١٨ / ٦٣].
وقال
الصفحه ١٤٢ : تثمر إلا بعد ريح في أيّام كثيرة.
الخامس
: أن صارت رطبا في
الحين.
السادس
: قوله : (جَنِيًّا) أي حان
الصفحه ١٧٠ : جعلها الله تلو الإيمان
: قال تعالى : (إِنَّنِي أَنَا اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ
أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ
الصفحه ١٧٢ : (٥) الغرور ، وعالج هواك بأن تعلم أنّ حصول الفصل [فيها] لا
يصحّ إلا بأربعة شروط وهي : العلم بتفاصيل أحكامها
الصفحه ١١ : بيسير».
وقول ابن الأبّار
في اسمه ونسبته : «علي بن محمد» فهو من باب النسبة إلى الجدّ ، وإلاّ فإن اسم