والنّصب بعدها في قراءة / بعضهم : (أَفَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ)(١) [طه : ٨٩] ـ نادر. فإن وقعت بعد فعل دالّ على الظّنّ ، كـ : «حسب ، وزعم ، وظنّ» ونحوها ـ جاز أن تجعل مصدريّة ناصبة ، وأن تجعل مخفّفة من الثّقيلة ، فلا تعمل ، ويكون الفعل بعدها مرفوعا (٢) ، وبهما قرىء في التواتر (٣) : (وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ)(٤) فِتْنَةٌ (٥) [المائدة : ٧١] ، وتترجّح المصدريّة عند عدم الفصل بينها وبين الفعل ، ولذلك أجمعوا على النّصب في : (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا)(٦) [العنكبوت : ٢].
ثمّ قال رحمهالله تعالى :
وبعضهم أهمل أن حملا على |
|
ما أختها حيث استحقّت عملا |
بعض العرب يهمل «أن» مطلقا حملا على «ما» المصدريّة في نحو : (وَيَعْلَمُ ما) يفعلون (٧) [الشورى : ٢٥] ، ومنه قوله :
__________________
وقد تقدم الكلام عليه ص ٣٧٠ من هذا الكتاب. والشاهد في قوله : «أن يؤملون» حيث وقع خبر «أن» المخففة من الثقيلة جملة فعلية فعلها متصرف وليس بدعاء ، ولم يفصل بينهما فاصل ، وهو قليل ، والكثير أن يأتي بفاصل ويقول : سيأملون.
(١) يرجع : بالنصب. وهي قراءة أبي حيوة ، وقرأ الجمهور «يرجع» بالرفع ، وهو أولى.
انظر القراءات الشاذة : ٨٩ ، إعراب النحاس : ٣ / ٥٥ ، إملاء ما من به الرحمن : ٢ / ١٢٦ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٢٣٣ ، شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٥٢٥ ، الهمع : ٤ / ٨٨.
(٢) في الأصل : مروعا.
(٣) في الأصل : التوتر.
(٤) في الأصل : يكون.
(٥) فقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف ويعقوب : «ألا تكون» بالرفع ، وقرأ الباقون : «ألا تكون» بالنصب.
انظر المبسوط في القراءات العشر : ١٨٧ ، حجة القراءات : ٢٣٣ ، النشر في القراءات العشر : ٢ / ٢٥٥ ، إتحاف فضلاء البشر : ٢٠٢ ، إملاء ما من به الرحمن : ١ / ٢٢٢ ، إعراب النحاس : ٢ / ٣٢ البيان لابن الأنباري : ١ / ٣٠١ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٢٣٣ ، شرح الأشموني : ٣ / ٢٨٣ ، شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٥٢٣ ـ ١٥٢٤ ، الهمع : ٤ / ٨٩.
(٦) و «أن» وصلتها في موضع نصب بـ «حسب» ، وقد سدت بصلتها مسد مفعولي «حسب».
انظر إعراب النحاس : ٣ / ٢٤٧ ، البيان لابن الأنباري : ٢ / ٢٤١ ، إملاء ما من به الرحمن : ٢ / ١٨١.
(٧) «ويفعلون» قرأها حمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم ، وخلف : «تفعلون» بالتاء ، وقرأها الباقون : «يفعلون» بالياء.
انظر المبسوط في القراءات العشر : ٣٩٥ ، النشر في القراءات العشر : ٢ / ٣٦٧ ، حجة القراءات : ٦٤١ ، إتحاف فضلاء البشر : ٣٨٣.