.................................................................................................

______________________________________________________

(د) لا يجزى السخيف لبطلان منافعه ، ويجزى الغسيل على الأشهر لبقاء معظم منافعه ، قاله الشيخ (١) إذا لم يكن قد تخرق واختاره ابن إدريس (٢) والمصنف (٣) والعلامة (٤) وقال ابن حمزة يجب الجديد ، فان لم يجد جاز الغسيل (٥).

__________________

(١) المبسوط : ج ٦ فصل في الكفارات ص ٢١٢ س ٧ قال : فاما صفته فالمستحب ان يكون جديدا الى قوله : وان اعطى سحيقا لم يجزه.

(٢) السرائر : باب الكفارات ص ٣٦٠ س ١٣ قال : ولا يلزمه ان يكون جديدا ويجوز ان يكون غسيلا.

(٣) لا حظ عبارة النافع.

(٤) المختلف : في الكفارات ص ١١٤ س ٣٤ قال بعد نقل قول الشيخ وابن حمزة : والوجه ما قاله الشيخ لأصالة البراءة.

(٥) الوسيلة : كتاب الكفارات ص ٣٥٤ س ١٢ قال : والكسوة إزار ورداء من الثياب الجديدة ، فان لم يجد جاز الغسيل إذا بقيت منافعه.