كتاب الظهار

(مقدمة)

الظهار شرعا تشبيه الزوج المكلف منكوحته ـ ولو مطلقة رجعية في العدة ـ بظهر امّه.

وقيل : تشبيه من يملك نكاحها بعقد دائم بظهر محرمة عليه ابدا ، بنسب أو رضاع أو مصاهرة.

وانما سمي ظهارا؟ اشتقاقا من الظهر. وخصّ بالظهر دون البطن والفخذ والفرج وغيرها من الأعضاء؟ لأن كل بهيمة تركب فإنما تركب ظهرها ، ولما كانت المرأة تركب وتغشى شبّهت بذلك ، فاذا قال : أنت علي كظهر أميّ ، فمعناه : ركوبك على محرم كركوب أمي ، فسمي ظهارا اشتقاقا من هذا.

والأصل فيه الكتاب والسنة والإجماع.

أمّا الكتاب : فقوله تعالى (الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ ـ إلى قوله ـ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً) (١) فذكر الله سبحانه الظهار في هذه الايات الثلاث.

ففي الأولى تحريمه وكونه منكرا.

وفي الثانية والثالثة الكفارة وتفصيلهما ...

__________________

(١) المجادلة : ٢.