الصفحه ٣٨٧ : أكثر من خمسمائة درهم (٢) (٣).
وأجيب بضعف
الرواية ، لوقوع محمّد بن سنان في طريقها (٤) ، وقد ضعفه الشيخ
الصفحه ١٨ : وآله (٤).
وروى محمّد بن
سنان عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سألته عن الإجارة؟ قال : صالح لا بأس
الصفحه ١٧٠ : (١).
وروى محمّد بن
سنان عن بعض رجاله قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : خير نساءكم الطيّبة
الريح
الصفحه ٢٠٥ :
الأخبار ، فبقي الباقي على المنع ، ولأنه أحوط.
ورواية الشعر
هي رواية عبد الله بن سنان قال : قلت لأبي عبد
الصفحه ٣٠٢ : (٥) وفخر المحققين (٦).
احتج الأوّلون
بعموم الآية وبما رواه محمّد بن الفضيل الهاشمي قال : قال أبو عبد الله
الصفحه ٤٨٩ : محمّد بن مسلم عن الباقر عليه السّلام قال : التي لا تحبل مثل ما لا عدة
عليها (٣).
احتج السيد
بقوله
الصفحه ٤٩٠ : ، قلت :
وما حدّها؟ قال : إذا كان لها خمسون سنة (١).
وروى الشيخ عن
محمّد بن احمد بن أبي نصر ، عن بعض
الصفحه ٤٩١ : محمّد
بن يعقوب في كتابه بالسند المذكور ، قال : وروى ستون سنة (١).
وروى الشيخ في
الصحيح : عن ابن أبي
الصفحه ٢١٨ : سنة (٦).
واما ما أشار
إليه في الشرائع فصحيحة محمّد بن مسلم عن الباقر عليه السّلام قال : سألته عن
الصفحه ٣٨٣ : الاولى فالجواز موته ، وأما الثانية فبيّنة.
وبما رواه أحمد
بن محمّد (في القوى) عن أبي الحسن عليه السّلام
الصفحه ٣٧٣ : جعفر بن محمّد عن أبيه عليهما السّلام قال : قال علي عليه السّلام : في
المرأة إذا زنت قبل أن يدخل بها
الصفحه ٤٧٢ : : ما لفظه : السيد عميد الدين عبد
المطلب مجد الدين ، ابي الفوارس محمّد بن على الأعرجي ابن أخت العلامة
الصفحه ٣٦٩ : الباقون ، وتوقف العلامة في المختلف (٧).
احتج المفيد
بعموم رواية محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام
الصفحه ٤٦٥ : الحمل غالبا منتف هنا قطعا ، فلا وجه لوجوب
العدة روى محمّد بن مسلم عن الباقر عليه السّلام قال : التي لا
الصفحه ٤٣٦ : أحمد بن محمّد بن فهد
مؤلف اللباب ، والحمد لله وحده ، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله.
* * *