إني لا أحدثك إلّا ما سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي :
خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم كأني أنظر إليه كما أنظر إليك الساعة حامل الحسين بن علي على عاتقه كأني انظر [إلى كفه الطيبة واضعها على قدمه يلصقها بصدره فقال : «يا أيها الناس لأعرفن](١) [ما اختلفتم فيه ـ يعني في الخيار بعدي](٢) هذا الحسين بن علي خير الناس جدا ، وخير الناس جدة ، جدّه : محمّد رسول الله سيد النبيين ، وجدّته :
خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين إلى الإيمان بالله ورسوله ، هذا الحسين بن علي خير [الناس أبا وخير الناس أمّا ، أبوه علي بن أبي طالب أخو رسول الله صلىاللهعليهوسلم ووزيره وابن عمه وسابق](٣) رجال العالمين إلى الإيمان بالله ورسوله ، وأمه فاطمة بنت محمّد سيدة نساء العالمين ، هذا الحسين بن علي خير الناس عما وخير الناس عمة ، عمه جعفر بن أبي طالب المزين بالجناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء ، وعمته أم هانئ بنت أبي طالب ، هذا الحسين بن علي خير الناس خالا وخير الناس خالة ، خاله القاسم (٤) بن (٥) محمّد رسول الله وخالته زينب بنت محمّد رسول الله». ثم وضعه عن عاتقه فدرج بين يديه وحبا.
ثم قال : «يا أيها الناس هذا الحسين بن علي جدّه وجدته في الجنة ، وأبوه وأمه في الجنة ، وعمّه وعمّته في الجنة ، وخاله وخالته في الجنة ، وهو وأخوه في الجنة ، إنه لم يؤت أحد من ذرّية النبيين ما أوتي الحسين بن علي ما خلا يوسف بن يعقوب» [٣٥١٤].
أخبرنا أبو منصور بن زريق ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، نا أبو حفص بن شاهين ، حدّثني محمّد بن زهير بن الفضل بالأبلة (٦) وعبد الله بن سليمان بن الأشعث ، قالا : نا كائن (٧) المثنى الطهوري ، نا معاوية بن هشام ، نا عمر بن غياث ، عن
__________________
(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن هامشه.
(٢) هذه الزيادة بين معكوفتين عن الترجمة المطبوعة ص ١٣٥.
(٣) العبارة بين معكوفتين استدركت عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح.
(٤) بالأصل «أبو القاسم».
(٥) سقطت من الأصل وكتبت فوق السطر بخط مغاير.
(٦) الأبلة : بضم أوله وثانيه وتشديد اللام وفتحها بلدة على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاوية الخليج الذي يدخل إلى مدينة البصرة. (ياقوت).
(٧) كذا ، وفي الترجمة المطبوعة : علي بن المثنى الطهوي.