أخبرنا أبو (١) الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر (٢) بن يوسف ، أنا أبو نصر محمّد بن علي الزينبي ، أنا أبو بكر محمّد بن عمر بن خلف بن زنبور ، أنا أبو بكر محمّد بن المقرئ (٣) بن عثمان التمار ، نا نصر بن شعيب ، نا موسى بن نعمان ، نا ليث بن سعد ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم بأذنيّ وإلّا فصمّتا وهو يقول : «أنا شجرة وفاطمة حملها وعليّ لقاحها والحسن والحسين ثمرتها والمحبّون أهل البيت ورقها من الجنة حقا حقا» [٣٥٠٦].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف (٤) ، أنا أبو أحمد بن عدي (٥) ، نا عمر بن سنان ، نا الحسن بن علي أبو عبد الغني الأزدي ، نا عبد الرزاق ، عن أبيه ، عن مينا بن أبي مينا مولى عبد الرّحمن بن عوف ، عن عبد الرّحمن بن عوف ، أنه قال : ألا (٦) تسألوني قبل أن تشوب (٧) الأحاديث الأباطيل؟ [قال :] قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أنا الشجرة (٨) وفاطمة أصلها ـ أو فرعها ـ وعليّ لقاحها والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها ، فالشجرة أصلها في جنة عدن ، والأصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة» [٣٥٠٧].
أخبرنا أبو الفتح نصر بن القاسم بن الحسن [المهتدي ، أنبأنا الحسن بن علي بن عبد الواحد بن البزي.
وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل](٩) ، أنا [أبو] محمّد بن البري ، وأبو الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن الفرات ح.
وأخبرنا أبو الحسين (١٠) أحمد بن سلامة بن يحيى الأبّار ، وأبو نصر غالب [بن
__________________
(١) مطموسة بالأصل.
(٢) في فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة : عبد الله بن جابر ص ٦٨٠) عبد القادر بن محمد بن يوسف.
(٣) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن الترجمة المطبوعة.
(٤) بالأصل : «أنا حمزة ، نا ابن يوسف» خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة.
(٥) الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٢ / ٣٣٧ في ترجمة الحسن بن علي الأزدي.
(٦) بالأصل : «لا» والمثبت «ألا» عن ابن عدي.
(٧) في ابن عدي : قبل أن تشيب الأحاديث بالأباطيل.
(٨) ابن عدي : أنا شجرة.
(٩) ما بين معكوفتين زيادة عن الترجمة المطبوعة ص ١٢٥.
(١٠) بالأصل «أبو الحسن» والمثبت عن فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤٠٩).