أخبرنا أبو الحسن زيد بن الحسين بن زيد بن حمزة الموسوي ـ بطوس ـ أنا أبو شجاع محمّد بن سعدان الشيرازي المقاريضي قال : سمعت علي بن بكران يقول : سمعت [الشيخ أبا الأزهر يقول : سمعت أبا الحسن علي بن محمّد البصري المعروف بالحمال يقول : سمعت](١) أبا محمّد بن جعفر يقول : سمعت أبا سعيد الخرّاز قال : رأيت إبليس في منامي ، وكان بيده عصا فرفعته حتى أضربه بها ، فقال لي قائل : هذا لا يفزع من العصا. فقلت له : من أيّ شيء يفزع؟ قال : من نور مكنون (٢) في القلب.
أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمّد الحافظ ، أنا أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطريثيثي (٣) ، أنا أبي ، أنا أبو سعد (٤) الماليني ، قال : سمعت أبا الحسين محمّد بن أحمد بن سمعون يقول : سمعت أبا الحسن علي بن محمّد بن أحمد المصري يقول : سمعت أبا سعيد الخرّاز يقول : ليس في طبع المؤمن قول لا ، وذلك أنه إذا نظر إلى ما بينه وبين ربّه من أحكام الكرم استحيا أن يقول لا.
قال : وأنا أبو سعد قال : سمعت أبا إسحاق عبد الملك بن حيّان المرادي يقول : سمعت الحسن بن عبد العزيز يقول : جاء أبو سعيد الخرّاز إلى رجل من أبناء الدنيا فقال : جئتك من عنده ، وأنا أعرف (٥) به منك وأنت تشهد لي بذلك فلا تردني إليه.
أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عبد العزيز المكي ، أنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم المكي ، نا الحسين بن علي بن محمد الشيرازي ، أنا علي بن عبد الله بن جهضم ، نا أبو العباس محمد بن الحسن ، نا أبو القاسم عثمان بن مردان ـ قدم علينا بغداذ ـ قال : سمعت أحمد بن عيسى يقول : إذا صدق المريد في بدايته أيّده الله بالتوفيق ، وجعل له واعظا من نفسه ، كما روي في الحديث وذلك أني أصبت ميراثا فآخذ منه القوت ، وأتقلل منه شيئا موزونا كل يوم معلوما ، ولزمت العزلة مع ذلك ، فكأني خوطبت في سرّي ، ثم سمعت قائلا يقول : إذا أنت أكلت الطعام في كل ليلة فبما ذا
__________________
(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م.
(٢) في مختصر ابن منظور ٣ / ٢٠٦ يكون.
(٣) الطريثيثي نسبة إلى طريثيث ناحية وقرى من أعمال نيسابور ، وطريثيث قصبتها.
(٤) بالأصل «سعيد» خطأ ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ قريبا.
(٥) عن مختصر ابن منظور ٣ / ٢٠٦ وبالأصل «أعوذ به».
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٥ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1765_tarikh-madina-damishq-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
