١٤٦. «مفتاح الباب» ، أبو الفتح بن مخدوم الحسيني ، انتشارات آستان قدس رضوي ، مشهد ، ١٣٧٢ ش.
١٤٧. «مقالات الأصول» ، الشيخ ضياء الدين العراقي ، مؤسّسة مجمع الفكر الإسلامي ، قم ، ١٤١٤ ه.
١٤٨. «المكاسب» ، الشيخ الأنصاري ، مرتضى بن محمد أمين الأنصارى ، الطبعة الحجريّة ، تبريز ١٣٧٥ ه.
١٤٩. «ملخّص ابطال القياس» ، ابن حزم الأندلسي ، دار الفكر ، بيروت ، ١٣٨٩ ه.
١٥٠. «مناهج الأحكام والأصول» ، أحمد بن محمد مهدي أبي ذر النراقي ، الطبعة الحجريّة.
١٥١. «مناهج الوصول إلى علم الأصول» ، الإمام الخميني ، مؤسّسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني ، قم ، ١٤١٤ ه.
١٥٢. «منتهى الأصول» ، السيد حسن الموسوي البجنوردي ، مطبعة النجف ، ١٣٧٠ ه.
١٥٣. «منتهى الوصول والأمل» ، ابن الحاجب ، جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر النحوي ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ، ١٤٠٥ ه.
١٥٤. «المنطق» ، محمد رضا المظفر ، منشورات مكتبة الصدر ، طهران ، ١٣٨٨ ه.
١٥٥. «مناهج العقول» (شرح البدخشي) محمد بن الحسن البدخشى ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ، ١٤٠٥ ه.
١٥٦. «المنخول» ، محمد بن محمد الغزالى ، دار الفكر ، بيروت.
١٥٧. «من لا يحضره الفقيه» ، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي ، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ، ١٤٠٦ ه.
١٥٨. «الموافقات» ، أبو إسحاق الشاطبي ، دار المعرفة ، بيروت ، ١٣٩٥ ه.
١٥٩. «الميزان في تفسير القرآن» ، السيد محمّد حسين الطباطبائي ، مؤسّسة النشر الاسلامي ، قم ، ١٣٩٣ ه.
«ن»
١٦٠. «نهاية الأصول» ـ تقريرات بحث المحقّق البروجرديّ ـ ، حسين على المنتظري ، مكتبة المصطفوي ، قم.
١٦١. «نهاية الأفكار» ـ تقريرات بحث المحقّق العراقي ـ الشيخ محمد تقى البروجردي ، مؤسّسة النشر الإسلامى ، قم ، ١٤٠٥ ه.
١٦٢. «نهاية الدارية في شرح الكفاية» ، الشيخ محمد حسين الأصفهاني ، مطبعة سيد الشهداء ، قم ، ١٣٧٤ ش.
١٦٣. «نهاية السئول بشرح منهاج الأصول» ، جمال الدين عبد الرحيم الأسنوي ، عالم الكتب ، القاهرة ، ١٣٤٣ ه.
١٦٤. «نهاية النهاية في شرح الكفاية» ، الميرزا على الإيرواني ، مكتب الإعلام الإسلامي ، قم ، ١٣٧٠ ش.
«و»
١٦٥. «الوافية في أصول الفقه» ، الفاضل التوني ، عبد الله بن محمّد البشروي الخراساني ، مجمع الفكر الاسلامي ، قم ، ١٤١٢ ه.
١٦٦. «وسائل الشيعة» ، الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي ، المكتبة الإسلاميّة ، طهران ، ١٤٠٣ ه.
«هـ»
١٦٧. «هداية المسترشدين» ، محمد تقى الأصفهاني ، مؤسّسة آل البيت ، الطبعة الحجريّة.