اُصول الفقه
اُصول الفقه
المؤلف :الشيخ محمّد رضا المظفّر
الموضوع :أصول الفقه
الناشر :مركز النشر التابع لمكتب الاعلام الاسلامي
الصفحات :688
تحمیل
البحث في اُصول الفقه
عدد النتائج : ٢٠٣ الصفحه ١٦٦ : التفصيل ، ولا إطلاق رأي الشيخ قدسسره ، بل ذهب إلى
تفصيل آخر (٢). وخلاصته : أن المخصّص اللبّيّ ، سواء كان
الصفحه ١٧٨ : إلى الأئمّة
الأربعة ، فراجع إرشاد الفحول : ١٥٨ ، والإحكام ٢ : ٤٧٢.
وذهب الشيخ الطوسيّ إلى عدم
جواز
الصفحه ١٧٩ : قال الشيخ
في مطارح الأنظار : ٢١٢.
(٣) كما في مطارح
الأنظار : ٢١٢ ، وكفاية الأصول : ٢٧٦.
(٤) كما في
الصفحه ١٩٨ : :
القدر المتيقّن في مقام التخاطب
إنّ الشيخ المحقّق
صاحب الكفاية قدسسره أضاف إلى مقدّمات الحكمة مقدّمة
الصفحه ١٩٩ : الثاني؟
والذي يظهر من
الشيخ صاحب الكفاية قدسسره (١) أنّه لا ينبغي من الآمر أكثر من النحو الثاني ؛ نظرا
الصفحه ٢٢٠ : (٣).
__________________
(١) يأتي في الصفحة
: ٢٥٢.
(٢) أنكر الملازمة
بعض الأخباريّين كالسيّد الصدر على ما حكاه الشيخ في فرائد
الصفحه ٢٣٤ : المشهورات الصرفة التي لا واقع لها إلاّ
الشهرة ، وأنّها ليست من قسم الضروريّات ـ ما قاله الشيخ الرّئيس في
الصفحه ٢٤٠ : بها ، كما قال الشيخ الرئيس على ما
نقلناه من عبارته فيما سبق في الأمر الثاني ، وليس كذلك القضيّة
الصفحه ٢٦٥ : . والظاهر من صاحب
المعالم أنّها من المسائل الفقهيّة ، كما أنّها عند الحاجبيّ والشيخ البهائيّ من
مبادئ
الصفحه ٢٧٦ : ١ : ٢٦٩ ، والمحاضرات ٢ : ٣٠٢.
(٣) وهذا ما نسبه
الشيخ محمد تقي الأصفهانيّ إلى بعض الأفاضل ، راجع هداية
الصفحه ٣١٦ :
صحّة العبادة على
الأمر بها ـ كما هو المعروف عن الشيخ صاحب الجواهر قدسسره (١) ـ ، فإنّ أعمالهم هذه
الصفحه ٣٥٢ : الأفكار ١ : ٧٣.
وقال الشيخ البهائيّ : «[قال]
المتكلّمون : صحيح العبادات ما وافق الشرع. والفقهاء : ما
الصفحه ٣٨٣ : ء له الطريقيّة والكاشفيّة عن
الواقع» ـ كما وقع في تعبيرات بعض الأصوليّين المتأخّرين عن الشيخ (١) ـ فعلى
الصفحه ٣٨٥ : الأوّل :
١. ما معنى قولهم
: «حجيّة العلم ذاتيّة»؟
٢. بيّن ما علّل
به الشيخ وجوب متابعة القطع؟
٣. ما
الصفحه ٣٩٢ :
مقامه يكون ـ على ما هو التحقيق ـ شرطا لتنجّز التكليف ، لا علّة تامّة ؛ خلافا
للشيخ الآخوند صاحب الكفاية