الصفحه ٩٥ : الصفحة :
٨١ ـ ٨٣.
(٣) البقرة (٢)
الآية : ١٤٨ ؛ المائدة (٥) الآية : ٤٨.
(٤) كما في كفاية
الأصول : ١٠٣.
الصفحه ٩٦ : . فراجع الفصول الغرويّة : ٧١ ؛ كفاية الأصول : ١٠١.
الصفحه ١٠٥ : المحقّق الخراسانيّ ، فراجع مطارح الأنظار : ٧٨ ، وكفاية الأصول : ١٥٢.
وذهب إلى الثاني أيضا المصنّف
الصفحه ١٢١ : : ١٦٧. ونسبه صاحب الفصول إلى
المشهور ، الفصول الغرويّة : ١٤٥.
(٢) كما في كفاية
الأصول : ٢٣٠
الصفحه ١٤١ : الحصر.
__________________
(١) وهو المحقّق
الخراسانيّ في كفاية الأصول : ٢٤٨ ـ ٢٤٩.
الصفحه ١٧٩ : قال الشيخ
في مطارح الأنظار : ٢١٢.
(٣) كما في مطارح
الأنظار : ٢١٢ ، وكفاية الأصول : ٢٧٦.
(٤) كما في
الصفحه ٢٥٧ : رأي المجتهد.
(٣) كما في كفاية
الأصول : ٥٣٥.
(٤) يأتي في مقدّمة
المقصد الثالث ، المبحث ١٤ «المصلحة
الصفحه ٢٧٠ : .
__________________
(١) ومن القائلين به
المحقّق الخراسانيّ في كفاية الأصول : ١٢٥ و ١٤٢.
الصفحه ٢٨١ : كما في كفاية الأصول : ١١٩ ـ ١٢٠.
(٥) وهو المحقّق
النائينيّ في أجود التقريرات ١ : ٣٢٣ ـ ٣٢٥. وتعرّض
الصفحه ٣٥٥ : ١ : ٥٩١.
(٣) كما في كفاية
الأصول : ٢٢٣ ـ ٢٢٤.
(٤) لاحظ نهاية
الدراية ١ : ٥٩٠.
(٥) كما في الفصول
الصفحه ٤٦٢ : ٢ : ٦٣١.
(٤) منهم المحقّق
الخراسانيّ في كفاية الأصول : ٣٣١ ، والمحقّق العراقيّ في نهاية الأفكار ٣ : ٧٩.
الصفحه ٥٨٦ : عن اللاحجّة. والقائل هو المحقّق الخراسانيّ في كفاية
الأصول : ٥٠٦.
(٧) الكافي ١ : ٥٧ ،
باب اختلاف
الصفحه ٦٤٤ : بعض تعبيراته إرادة الوجه الأوّل الذي استبعد شيخنا المحقّق
__________________
(١) كما في كفاية
الصفحه ١٠٤ : المشهور في نهاية الأصول ، راجع الكفاية : ١٢١ ، ونهاية الأصول : ١٥٥.
(٣) يجيء في المقدّمات
المفوّتة : ٢٨٤
الصفحه ٦٧٧ : . «مقالات
الأصول» ، الشيخ ضياء الدين العراقي ، مؤسّسة مجمع الفكر الإسلامي ، قم ، ١٤١٤ ه.
١٤٨. «المكاسب