البحث في اُصول الفقه
٦٦/٤٦ الصفحه ٣٠٧ : الضدّ الخاصّ واجبا بالوجوب الغيريّ المولويّ حتى
__________________
(١) نسب إليه في شرح
العضديّ
الصفحه ٣٢٥ : أصوليّة لفظيّة ، وهو واضح بعد ما
قدّمناه من شرح تحرير النزاع ، وبعد ما ذكرناه سابقا في أوّل هذا الجزء من
الصفحه ٣٣٢ : مسألة الاجتماع.
ولنا مناقشة معه
في صورة الحيثية التعليليّة ، يطول شرحها ، ولا يهمّ التعرّض لها الآن
الصفحه ٣٧٥ : الأخبار عليه عدّه من جملة الأصول. (٣) وسيأتي إن شاء الله (تعالى) شرح ذلك في محلّه مع بيان الحقّ فيه
الصفحه ٣٨٢ : .
(٦) كما قال الحكيم
السبزواريّ : «ذاتيّ شيء لم يكن معلّلا». شرح المنظومة (قسم المنطق) : ٢٩.
الصفحه ٣٩٢ : ، وسيأتي إن شاء الله (تعالى)
في أصل البراءة شرح ذلك. (٣)
وفي قبال هذا
القول زعم من يرى أنّ الأحكام إنّما
الصفحه ٣٩٧ : جعل الأمارة على نحو «الطريقيّة» التي هي الأصل في
الأمارة على ما سيأتي شرح ذلك قريبا. (٣)
والحقّ
معهم
الصفحه ٤١٨ : إلهيات الشرح الجديد للتجريد : ٢٠٩ ـ ٢٤٥ و ٤١٤ ـ ٤٤٦.
(٤) كما يدلّ عليه
حديث الثقلين الذي هو من
الصفحه ٤٢٩ : يبدو أنّ
الاستدلال بها من جهة مفهوم الشرط كاف في المطلوب (٤).
وتقريب الاستدلال
يتوقّف على شرح ألفاظ
الصفحه ٤٥١ : الحكم
الشرعيّ ، في مقابل الكتاب والسنّة.
__________________
(١) هكذا عرّفه
الحاجبيّ كما في شرح
الصفحه ٤٥٨ : المقالات أمور وقعت في تأريخ بيعة الخلفاء ، يطول شرحها ،
أرادوا تصحيحها بالإجماع.
هذه هي الجذور
العميقة
الصفحه ٤٦٠ : شرح
المختصر ١ : ٦.
(٣) انتهى كلامه
ملخّصا على ما نقل عنه الشيخ الأنصاريّ في : فرائد الأصول ١ : ٨٠
الصفحه ٤٧٣ : ١ : ٩.
(٤) راجع شرح
العضديّ ٢ : ٤٥٣ ـ ٤٥٤ ؛ الإحكام (للآمديّ) ١ : ٢٢٦ ـ ٢٢٧ ؛ منتهى الوصول والأمل :
٤٥ ، اللمع في
الصفحه ٤٧٥ : .
(٢) المعتبر في شرح
المختصر ١ : ٣١.
(٣) ذكرى الشيعة ١ :
٥٢ ـ ٥٣.
(٤) كالفاضل المقداد
في التنقيح الرائع ١ : ٧.
الصفحه ٤٨٥ :
__________________
(١) راجع تعليقته
على المتن في الصفحة : ٢٤٥.
(٢) ممّن قال به
الحكيم السبزواريّ في شرح الأسماء : ٣٢١