الصفحه ٦٣٥ : به للاستصحاب. وهناك أخبار
__________________
(١) فرائد الأصول ٢
: ٥٧٠.
(٢) وكذا العلاّمة
الصفحه ٦٣٧ : الأفكار ٤ «القسم الأوّل» : ٧٥.
(٥) فرائد الأصول ٢
: ٥٦٢ ـ ٥٧٥.
(٦) أي : قوّاه.
(٧) انظر حاشية
الصفحه ٦٤٢ : .
(٢) فرائد الأصول ٢
: ٥٧٥.
(٣) كذا قال المحقّق
النائينيّ في فوائد الأصول ٤ : ٣٧٤.
(٤) كفاية الأصول :
٤٣٩.
الصفحه ٢٢٠ : الشرع. وهذه الملازمة مأخوذة من دليل عقليّ ، فهي
ملازمة عقليّة ، وما يبحث عنه في علم الأصول فهو هذه
الصفحه ٢٤٣ : البحرانيّ على ما في فرائد الأصول ١ : ١٥ ـ ١٩ ،
ومطارح الأنظار : ٢٣٢.
(٢) راجع كلمات جمال
المحقّقين والسيّد
الصفحه ٣٨٠ : الغموض (٥) بعد أن اختلفت تعبيرات الأصوليّين من بعده ، فنقول لبيانه
:
إنّ هنا شيئين أو
تعبيرين
الصفحه ٣٨٤ : تساعد على هذه النسبة ، بل تشهد بكذبها ...» راجع كلامهما في
فرائد الأصول ١ : ١٥ ، وكفاية الأصول : ٣١١
الصفحه ٤٣٢ : نَفَرَ مِنْ كُلِ
__________________
(١) أي في الأخذ به.
(٢) وإن شئت فراجع
فرائد الأصول ١ : ١١٧
الصفحه ٤٦١ : .
(٣) كالشيخ المفيد ،
والشيخ الطوسيّ ، والسيد الرضيّ على ما في فرائد الأصول ١ : ٨٣.
الصفحه ٤٦٦ : .
__________________
(١) فرائد الأصول ١
: ٨٤.
(٢) كالمحقّق
الخراسانيّ في كفاية الأصول : ٣٣٤.
(٣) العدّة ٢ : ٦٢٩
ـ ٦٣١
الصفحه ٥٦١ :
__________________
(١) كما في كفاية
الأصول : ٥٠١ ، وفرائد الأصول ٢ : ٧٥٤.
(٢) تقدّم في الصفحة
: ٥٤٧.
الصفحه ٥٦٧ : العامّ.
(٣) فرائد الأصول ٢
: ٧٥٦ ـ ٧٥٧.
(٤) وإن أردت
الاطّلاع عليه فراجع : فوائد الأصول ٤ : ٧١٩ ـ ٧٢٥
الصفحه ٥٩٢ :
__________________
(١) وهو أنّ الشارع
من العقلاء ، بل رئيسهم.
(٢) فرائد الأصول ٢
: ٧٨٠ ـ ٧٨٢.
(٣) كفاية الأصول :
٥٠٩
الصفحه ٦٠٣ : الحكم في الزمان الثاني تعويلا على ثبوته في الزمان
الأوّل». فرائد الأصول ٢ : ٥٤١.
(٣) أي : إبقاء ما
كان
الصفحه ٦٠٨ : التقديريّ منهما هو عدم
الالتفات إليهما وإن كانا موجودين في خزانة النفس.
(٣) كالشيخ في فرائد
الأصول ٢ : ٥٤٨