الصفحه ٥٦٠ : معا حجتين في نفى الثالث.
وهذا ما ذهب إليه المحقّق النائينيّ في فوائد الأصول ٤ : ٧٥٥ ، والمحقّق
الصفحه ٥٦٩ : ؛ فرائد الأصول ٢ : ٧٦٢ ، وغيرها من كتب المتأخّرين.
(٤) والناقل هو
المحقّق الخراسانيّ في كفاية الأصول
الصفحه ٦١٣ : الوافية. راجع فرائد الأصول ٢ : ٥٩٨ ،
والوافية : ٢٠٠ ـ ٢٠٣.
ومعنى قوله : «فيجري في
الأوّل دون الثاني
الصفحه ٦٤٥ : فرائد
الأصول : ٢ : ٥٧٤ ؛ كفاية الأصول : ٤٤٤ ؛ فوائد الأصول ٤ : ٣٧٤.
الصفحه ٦٤٨ : عند
الأصوليّين ، وصارت موضع عنايتهم ؛ لما لأكثرها من الفوائد الكبيرة في الفقه ؛
ولما لها من المباحث
الصفحه ٦٦٩ : اللآلى ٥٦٠ ، ٥٧٣ ، ٥٧٥ ، ٥٨١
عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٥٧٤
فرائد الأصول (الرسائل) ٤٣٩ ، ٤٤١ ، ٤٤٦
الصفحه ٢٠ : الفقه
والاجتهاد» راجع فرائد الأصول ١ : ٣٠٩.
(٢) أي لا بما هو
فعل مشكوك حكمه الواقعيّ.
(٣) وفي
الصفحه ٢٥٨ : ، فرائد الأصول ١ : ٤١ ـ ٤٢.
(٣) يأتي في مقدّمة
المقصد الثالث ، المبحث ١٤ «المصلحة السلوكيّة».
(٤) كما
الصفحه ٤٠١ :
__________________
(١) فرائد الأصول ١
: ٤٢.
(٢) راجع المقصد
الثاني : ٢٥٧ ـ ٢٥٨.
(٣) العدّة ١ : ٢٥ ـ
٢٧.
(٤) نهاية الأصول
الصفحه ٤٣٠ : البيضاوي ٢ : ٤١٦.
(٤) مجمع البيان ٩ :
١٩٩ ؛ الميزان ١٨ : ٣١١.
(٥) كالشيخ في فرائد
الأصول ١ : ١١٧
الصفحه ٤٤٢ : ـ ٣١١.
(٥) وهذا ما قال به
الفاضل القزويني في «لسان الخواصّ» على ما في : فرائد الأصول ١ : ١٦١ ـ ١٦٢
الصفحه ٤٩٠ : ،
__________________
(١) قال الشيخ
الأنصاريّ في فرائد الأصول ١ : ٧٤ : «وقد حكي عن السيّد في بعض كلماته دعوى
الإجماع على ذلك
الصفحه ٤٩٧ : .
__________________
(١) كفاية الأصول :
٣٢٤.
(٢) فرائد الأصول ١
: ٦٨.
الصفحه ٥٤٦ : منية اللبيب والمحقّق القمّي في القوانين.
فرائد الأصول ٢ : ٧٥٠ ؛ منية اللبيب (مخطوط) : ١٦٩ ؛ قوانين
الصفحه ٥٥٨ : ،
__________________
(١) فرائد الأصول :
٧٦٠ و ٧٦٢ ؛ كفاية الأصول : ٤٩٩ ؛ فوائد الأصول ٤ : ٧٢٦ و ٧٥٥ ؛ نهاية الأفكار ٤ «القسم