الصفحه ١٥ :
٩. «الفلسفة الإسلاميّة».
١٠. «حاشية المكاسب».
١١. «كتاب في علم العروض».
وله مقالات
متعدّدة
الصفحه ٣٧ : . والتحقيق أنّ نسبة هذا القول
إلى الشيخ الرئيس غير ثابتة. وأمّا قوله في الفصل الثامن من المقالة الأولى من
الصفحه ٤٠ : العلقة الوضعيّة ، أو القرينة الحاليّة أو
المقاليّة. فإذا علم أنّ الدلالة مستندة إلى نفس اللفظ من غير
الصفحه ٤٦ : ، وما يدرينا لعلّ
المستعمل اعتمد على قرينة حاليّة أو مقاليّة في تفهيم المعنى المقصود له ،
فاستعمله فيه
الصفحه ٤٩ : إمكان الترادف والاشتراك ، بل في وقوعهما في اللغة العربيّة ، فلا يصغى إلى
مقالة من أنكرهما (٢). وهذه بين
الصفحه ٥١ : : ٣٢ ـ ٣٤ ؛ بدائع الأفكار «الرشتي» : ١٦٣ ؛ وكفاية الأصول :
٥٣ ؛ مقالات الأصول ١ : ١٦٢ ـ ١٦٣ ؛ فوائد
الصفحه ٨٥ : نسبه إليهم المحقّق العراقيّ في مقالات الأصول ١ : ٢٢٩.
(٣) وأوّل من ذهب
إليه هو الشيخ الأنصاريّ في
الصفحه ١٣٧ : بعدها في
المغيّى. راجع شرح المفصّل ٧ : ١٦.
وذهب إلى هذا التفصيل أيضا
المحقّق العراقيّ في مقالات الأصول
الصفحه ٣٤٣ : (٢).
__________________
(١) أي هذه المقالة.
(٢) ذهب إليه
المصنّف في المقام. وذهب إليه أيضا الإمام الخمينيّ في مناهج الوصول
الصفحه ٣٦٣ : أن تقع كبرى في القياس الذي ـ
__________________
* وهو المحقّق
العراقي في مقالات الأصول ١ : ١٠
الصفحه ٤٥٨ : المقالات أمور وقعت في تأريخ بيعة الخلفاء ، يطول شرحها ،
أرادوا تصحيحها بالإجماع.
هذه هي الجذور
العميقة
الصفحه ٤٨٢ : . (٦)
__________________
(١) وفي «س» : «في
هذا الأمر الضروريّ ، وهو من غرائب المقالات». والأولى ما في المتن ، فإنّ في هذه
العبارة
الصفحه ٤٨٤ : ، أو نهي مولويّ.
أقول : وهذه آخر مرحلة لتوجيه مقالة منكري حجّيّة العقل ، وهو
توجيه يختصّ بالمستقلاّت
الصفحه ٤٩٥ : المقالة منسوبة إلى الأخباريّين. (٢) وعليه ، فينبغي
البحث عن كلّ واحد واحد من هذه الأمور ، فنقول
الصفحه ٦٧٧ : . «مقالات
الأصول» ، الشيخ ضياء الدين العراقي ، مؤسّسة مجمع الفكر الإسلامي ، قم ، ١٤١٤ ه.
١٤٨. «المكاسب