الصفحه ١١١ : على وجوب قضائه إذا فات في
__________________
(١) هذا ما نسبه
البيضاويّ في منهاج الأصول إلى بعض
الصفحه ٦٧٧ : بشرح منهاج الأصول» ، جمال الدين عبد الرحيم الأسنوي ، عالم الكتب ،
القاهرة ، ١٣٤٣ ه.
١٦٤. «نهاية
الصفحه ٨٣ : ، والمعتزلة ، والقاضي الباقلانيّ والفخر الرازيّ من
الشافعيّة ، واختاره البيضاويّ في منهاج الأصول. فراجع فواتح
الصفحه ٢٦٢ : عن محكيّ النهاية ، والتهذيب ، والمختصر وشروحه ، وشرح المنهاج.
مطارح الأنظار : ٢٨.
(٢) والقائل هو
الصفحه ١١ :
أوّل من هذّب
الفقه واستعمل النظر ، وفتق البحث عن الأصول والفروع في ابتداء الغيبة الكبرى.
ثمّ
الصفحه ١٥ : طبعت في الجرائد.
٧. شيء حول كتاب «أصول
الفقه»
كتاب «أصول الفقه» أحد من الكتب الأصوليّة القيّمة الذي
الصفحه ٥٩٩ : : أنّ هذه الأصول الأربعة مأخوذ في موضوعها الشكّ في الحكم
أيضا.
ثمّ اعلم أنّ
الحصر في هذه الأصول
الصفحه ١٠ :
ومنها : كتاب «الأصول الأصليّة
والقواعد المستنبطة من الآيات والأخبار المرويّة» للعلاّمة السيد عبد
الصفحه ٣٠١ : خاصّ للأصوليّين في خصوص هذا الباب ، وإلاّ فالضدّ مصطلح فلسفيّ
يراد به ـ في باب التقابل ـ خصوص الأمر
الصفحه ٩ : فصول :
الفصل الأوّل :
علم الأصول وتطوّره التأريخيّ
ويمكن تقسيم تأريخ
علم الأصول إلى ثلاث دورات
الصفحه ١٢ :
وكتاب «قوانين الأصول» للمحقّق القمّي (المتوفّى سنة ١٢٣١ ه) ، وكتاب «الفصول» للشيخ محمّد حسين
الصفحه ٤٦ :
١٢.
الأصول اللفظيّة
تمهيد
اعلم أنّ الشكّ في
اللفظ على نحوين :
١. الشكّ في وضعه
لمعنى من
الصفحه ٣٧٤ : نعبّر فيما يأتي تبعا للأصوليّين فنقول : «الظنّ الخاصّ» ، أو «الظنّ
المعتبر» ، أو «الظنّ الحجّة» ، وأمثال
الصفحه ٤٢٨ :
__________________
(١) فرائد الأصول ١
: ١٠٩.
(٢) وهذا ما ذهب
إليه المحقّق المولى أحمد النراقيّ في مناهج الأحكام والأصول : ١٦١
الصفحه ٢٣ :
تمرينات (١)
* التمرين الأوّل
١. ما هو علم أصول
الفقه؟
٢. ايت بمثال من
عندك ومثال من الكتاب