الصفحه ٦٣٣ : النائينيّ والعراقيّ. فرائد الأصول
٢ : ٥٧٠ ؛ كفاية الأصول : ٤٥١ ؛ فوائد الأصول ٤ : ٣٦٥ ؛ نهاية الأفكار
الصفحه ٦٧١ : المرعشي ، ١٤٠٣ ه.
٢٠. «بحوث في علم
الأصول» ـ تقريرات درس السيّد محمّد باقر الصدر ـ ، السيد محمود
الصفحه ٦٧٤ : .
«ض»
٩٠. «ضوابط الأصول»
، السيد ابراهيم القزويني ، الطبعة الحجريّة.
«ط»
٩١. «الطهارة» ،
الشيخ
الصفحه ٣٠ : ينافي تعريف المعنى الحرفيّ بعدم الاستقلال في المفهوميّة. راجع شرح
الكافية ١ : ٩ و ١٠.
(٢) كفاية الأصول
الصفحه ٤٠ : إلى نصب القرينة؟ وقد ذكر
الأصوليّون لتعيين الحقيقة من المجاز ـ أي لتعيين أنّه موضوع لذلك المعنى أو غير
الصفحه ٦٩ : المذكور في المتن أوّل من تعرّض له المحقّق الخراسانيّ في كفاية
الأصول : ٥٨. وراجع : الفصول : ٦٠.
(٢) هكذا
الصفحه ٧٦ : .
(٢) فالمعتبر في صدق
الأمر هو علوّ الآمر ، خلافا لما يظهر من قوانين الأصول ١ : ٨١ ، فإنّه اعتبر
الاستعلا
الصفحه ٨١ :
٢. ظهور الصيغة في
الوجوب
اختلف الأصوليون
في ظهور صيغة الأمر في الوجوب وفي كيفيّته على أقوال
الصفحه ٨٦ : المولى وما تعلّق به غرضه واقعا
__________________
(١) وهذا هو المعروف
بين الأصوليّين إلى زمان الشيخ
الصفحه ١١٧ : : ١٠٤ ؛ قوانين الأصول ١ : ١٣٧ ؛ الفصول الغرويّة :
١٢٠ ؛ كفاية الأصول : ١٨٣ ؛ فوائد الأصول ٢ : ٣٩٤
الصفحه ١٣٨ : كفاية الأصول : ٢٤٦. واختاره المحقّق النائينيّ
وتلميذه المحقّق الخوئيّ ، فراجع فوائد الأصول ٢ : ٥٠٤
الصفحه ١٦٥ : يكرم من يشكّ في عداوته ،
__________________
(١) وإن شئت فراجع
فوائد الأصول ٢ : ٥٢٩.
(٢) نسب إليه
الصفحه ١٨٦ : أوّل من صرّح به فيما نعلم سلطان العلماء قدسسره في حاشيته على
معالم الأصول (٢) ، وتبعه جميع من تأخّر
الصفحه ٢٢١ :
الأصوليّة التي هي من الملازمات العقليّة. ومن هاتين المسألتين نهيّئ موضوع مبحث
حجّيّة العقل.
٢. وأمّا في
الصفحه ٢٦١ : (٥).
٣. الإجزاء في
الأمارات والأصول مع انكشاف الخطأ بحجّة معتبرة
وهذه أهمّ مسألة
في الإجزاء من جهة عموم البلوى