من النورة ويجعله على طرف أنفه ويقول : « أللهم ارحم سليمان بن داود عليهالسلام كما أمر بالنورة » فإنه لا تحرقه إن شاء الله تعالى .
وروي أن من جلس وهو متنور خيف عليه الفتق .
من كتاب المحاسن عن الحكم بن عيينة قال : رأيت أبا جعفر عليهالسلام وقد أخذ الحناء وجعله على أظافيره ، فقال : يا حكم ما تقول في هذا ؟ فقلت : ما عسيت أن أقول فيه وأنت تفعله وإنما عندنا يفعله الشاب فقال : يا حكم إن الأظافير إذا أصابتها النورة غيّرتها حتى تشبه أظافير الموتى فلا بأس بتغيرها .
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من أطلى واختضب بالحناء أمنه الله من ثلاث خصال : الجذام والبرص والإكلة الى طلية مثلها .
وقال امير المؤمنين عليهالسلام : ينبغي الرجل أن يتوقى النورة يوم الأربعاء فإنه نحس مستمر ، وتجوز النورة في سائر الأيام . وروي أنها في يوم الجمعة تورث البرص .
عن الرضا عليهالسلام من تنوّر يوم الجمعة فأصابه البرص فلا يلومنّ إلا نفسه .
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من أطلى واختضب بالحناء أمنه الله من ثلاث خصال : الجذام والبرص والإكلة الى طلية مثلها .
وقال الصادق عليهالسلام : الحناء على أثر النورة أمان من الجذام والبرص .
من الروضة قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : خمس خصال تورث البرص : النورة يوم الجمعة ويوم الأربعاء ، والتوضؤ والإغتسال بالماء الذي تسخنه الشمس ، والأكل على الجنابة وغشيان (١) المرأة في حيضها ، والأكل على الشبع .
عن الرضا عليهالسلام قال : ألقوا الشعر عنكم فإنه يحسن .
من كتاب المحاسن روي : أن من أطلى فتدلك بالحناء من قرنه إلى قدمه نفى الله عنه الفقر .
من كتاب اللباس عن الصادق عليهالسلام : أنه كان يطلي في الحمام فإذا بلغ موضع
____________________
(١) الغشيان ـ بالكسر ـ الاتيان .
