وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر كما ينفي الكبر خبث الحديد وعاش ما عاش في سعة وأن الملائكة تصلي على من يلعق أصابعه في آخر الطعام.

و [ روي ] عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه كان يكره عند الطعام رفع الطست حتى يمتلئ ويهراق ويقول : من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ عند حضور الطعام وبعده ، فإنه من غسل يده عند الطعام وبعده عاش ما عاش في وعوفي من بلوى في جسده.

وعنه عليه‌السلام قال : إذا توضأت بعد الطعام فامسح عينيك بفضل ما في يديك فإنه أمان من الرمد.

عن صفوان الجمال قال : كنا عند أبي عبد الله عليه‌السلام فحضرت المائدة فأتى الخادم بالوضوء فناوله المنديل فعافه ، ثم قال : منه غسلنا.

وعنه عليه‌السلام قال : الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر ويزيد في الرزق.

من كتاب تهذيب الاحكام ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : الوضوء قبل الطعام وبعده يذيبان الفقر.

عن يونس قال : لما تغذى عندي أبوالحسن عليه‌السلام وجئ بالطست بدأ الخادم به وكان في صدر المجلس ، فقال : ابدأ بمن عن يمينك. فلما توضأ واحد أراد الغلام أن يرفع الطست ، فقال أبوالحسن عليه‌السلام دعها.

وعن نزار قال : رأيت أباالحسن عليه‌السلام إذا توضأ قبل الطعام لم يمس المنديل وإذا توضأ بعد الطعام مس المنديل.

وفي كتاب مواليد الصادقين عليهما‌السلام ، كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا فرغ من غسل اليد بعد الطعام مسح بفضل الماء الذي في يده وجهه ، ثم يقول : « الحمدلله الذي هدانا وأطعمنا وسقانا وكل بلاء صالح أولانا ».

الفصل الثالث

( في آداب الاكل وما يتعلق به )

من طب الائمة ، روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام أنه قال : اذكروا الله عزوجل عند الطعام ولا تلغوا فيه : فإنه نعمة من نعم الله يجب عليكم فيها