البحث
البحث في مكارم الأخلاق
٣٥١/٣٤٦ الصفحه ٧١٣ : التذييل بما يكون لمجرد التأكيد الخالى عن
دفع الإيهام ، وأما إن كان التوكيد الكائن بالتذييل لا يجامع دفع
الصفحه ٧٢٠ :
(وإما
بالاعتراض ؛ وهو أن يؤتى فى أثناء الكلام ، أو بين كلامين متصلين معنى بجملة أو
أكثر لا محل لها
الصفحه ٧٣٢ : الإيغال وبين الإيضاح وبينه وبين
التكرير أما النسبة بينه وبين الإيغال فالعموم والخصوص الوجهى ؛ لأنه لا
الصفحه ٧٣٣ : بالجملة التى ليست ختما بل فى
الأثناء أو بين كلامين متصلين ولا محل لها ، وأما النسبة بينه وبين الإيضاح
الصفحه ٧٣٦ : أو فى
الوجوه السابقة وهو الظاهر ؛ وذلك لأن ما حصل به الإطناب فى الأنواع السابقة إما
أن لا يكون معه
الصفحه ٧٣٨ : (٣)
(قوله
: يصد) بفتح أوله
وكسر ثانيه ؛ لأنه هو الذى بمعنى يعرض وهو لازم ، وأما بضم الصاد فهو بمعنى يمنع