من كتاب المحاسن عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : لا بأس بجزّ الشمط ونتفه ، وجزّه أحبّ إليَّ من نتفه (١) .
وعنه ، عن علي عليهما السلام : أنه كان لا يرى بأساً بجزّ الشيب ويكره نتفه .
في الترجل
عنه عليه السلام ، عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : أنه نهى عن الترجّل مرتين في يوم .
وعنه عليه السلام : إن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يرجّل شعره وأكثر ما كان يرجله بالماء .
في النظر في المرآة
من كتاب النجاة : من أراد النظر في المرآة فليأخذها بيده اليسرى وليقل : « بسم الله » ويضع يده اليمنى على أُمّ رأسه ويمسح بها وجهه ويقبض على لحيته وينظر في المرآة ويقول : « الحمد لله الذي خلقني بشراً سويّاً وزانني ولم يشنّي وفضّلني على كثير من خلقه ومنَّ عليَّ بالاسلام ورضيه لي ديناً » . فإذا وضع المرآة من يديه فليقل : « اللهم لا تغيّر ما بنا من نعمتك واجعلنا لأنعمك من الشاكرين » .
قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في وصيَّته لعليّ : يا علي ، إذا نظرت في المرآة فقل : « اللهم كما حسّنتَ خلقي فحسِّن خُلقي ورزقي » .
وعن الصادق عليه السلام : « الحمد لله الذي خلقني فأحسن خلقي وصوَّرني فأحسن صورتي ، الحمد لله الذي زان مني ما شان من غيري وأكرمني بالإسلام » .
الفصل الثالث
في تسريح الرأس واللحية
من كتاب من لا يحضره الفقيه ، سئل الرضا عن قول الله عز وجل : « خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا » قال : من ذلك التمشط عند كل صلاة .
____________________
(١) الجز : القطع . الشمط : بياض شعر الرأس يخالط سواده من شمط بمعنى خلط . والنتف : النزع .
