عن أُمّ سلمة قالت : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس .
( فيما جاء في الابل )
قال الصادق عليهالسلام : إياكم والإبل الحمر ، فإنها أقصر الإبل أعماراً (١) .
وقال عليهالسلام أيضاً : اشتروا السود القباح فإنها أطول الإبل أعماراً (٢) .
ونهى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : أن يتخطى القطار ، قيل : يا رسول الله ولِم ؟ قال : لأنه ليس من قطار إلا وما بين البعير إلى البعير شيطان . ونهى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن إبل الجلّالة (٣) أن تؤكل لحومها وأن يُشرب لبنها ، ولا يحمل عليها الادم ، ولا يركبها الناس حتى تُعلف أربعين ليلة .
( في الخيل وغيرها )
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة ، والمنفق عليها في سبيل الله كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها .
روي عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : لا تجزّوا نواصي الخيل ولا أعرافها ولا أذنابها ، فإن الخير في نواصيها وإن أعرافها دفؤها وإن أذنابها مذابها (٤) .
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم : يمن الخيل في كل أحوى أحمر وفي كل أدهم أغرَّ مطلق اليمين (٥) .
عن الرضا عليهالسلام قال : على كل منخر من الدواب شيطان ، فإذا أراد أحدكم أن يلجمها فليسم الله عز وجل .
____________________
(١) الحمر ـ بضم فسكون ـ : جمع أحمر . وحمر الفرس ـ من باب علم ـ : سنق واتخم أو فسدت رائحة فمه فهو حمر ككتف . والحمر ـ بالتحريك ـ : داء يعتري الدابة من أكل الشعير .
(٢) والقباح ـ بالفتح ـ : طرف العضد مما يلي المرفق ، أو ملتقى الساق والفخذ .
(٣) الجلالة : التي تكون غذاؤه عذرة وهي نجس فتحرم لحمها وشرب لبنها إلا أن تعلف أربعين يوماً حتى تطهر ويحل لحمها ولبنها . والجلة ـ بالتثليث فالتشديد ـ : البعرة وتطلق على العذرة أيضاً .
(٤) العرف ـ بالضم ـ من الدابة : الشعر النابت في محدب رقبتها والجمع أعراف . الدفء ـ بالكسر ـ : نقيض حدة البرد . وأيضاً ما استدفأ به .
(٥) أحوى : أسود ليس بشديد السواد أي الذي سواده إلى الخضرة أو جمرة الى السواد . والأدهم : الاسود ، والذي يشتد سواده . والأغر : الأبيض ، والذي في جبهته بياض .
