عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : ليس من بيت نبي إلا وفيه حمام ، لان سفهاء الجن يعبثون بصبيان البيت ، فإذا كان فيه حمام عبثوا بالحمام وتركوا الناس .
الفصل العاشر
( في النجد والأثاث والفرش والتواضع فيها )
عن عبد الله بن عطا قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلام فرأيت في منزله نضداً ووسائد وأنماطاً ومرافق (١) ، فقلت له : ما هذا ؟ قال عليهالسلام : متاع المرأة .
عن جابر بن عبد الله ، عن الباقر عليهالسلام قال : دخل قوم على الحسين بن علي عليهالسلام فقالوا : يا ابن رسول الله نرى في منزلك أشياء مكروهة ـ وقد رأوا في منزله بساطاً ونمارق ـ فقال : إنما نتزوج النساء فنعطيهن مهورهن فيشترين بها ما شئن ليس لنا منه شيء .
عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لما تزوج علي فاطمة عليهما السلام بسط البيت كثيباً وكان فراشهما إهاب كبش ومرفقتهما محشوة ليفاً ونصبوا عوداً يوضع عليه السقاء فستره بكساء (٢) .
عن الحسين بن نعيم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سمعته يقول : أدخل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فاطمة على علي عليهما السلام وسترها عباء وفرشها إهاب كبش ووسادتها أدم محشوة بَمسَد .
وعنه عليهالسلام قال : إن فراش علي وفاطمة عليهما السلام كان سلخ كبش يقلبه فينام على صوفه .
وفي كتاب مواليد الصادقين عليهما السلام ، قال محمد بن إبراهيم الطالقاني روى أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم اعتزل نسائه في مشربة له شهرين ـ والمشربة العلية ـ فدخل عليه عمرو في
____________________
(١) النضد ـ بالتحريك ـ : ما نضد من متاع البيت وضم بعضه إلى بعض متسقاً أو مركوماً . والانماط ـ جمع نمط ـ كسبب وأسباب : ما يفرش من مفارش الصوف الملونة . والمرافق : جمع مرفق ـ بالكسر فالسكون ـ : التي تجعل تحت المرفق من المخدة والمتكأ . والنمارق : جمع نمرق ونمرقة : الوسادة يتكأ عليها .
(٢) بسط البيت : سعته . والكثيب : الرمل . إهاب ـ ككتاب ـ : الجلد ، أو ما لم يدبغ .
