الصفحه ٩ :
الحسين عليهالسلام رمز إنبعاث روحي ، وإنفتاح
فكري ، تمتد به النظرات وهاجة ، آخذة من الشهاب القبس
الصفحه ٦٠ : على
زنة البصير العظيم.
١٧ ـ الشوس محركة النظر بمؤخر العين
تكبرا وتبغضا وهي من صفات الفارس المحارب
الصفحه ١٢٣ :
يسقيهم الرحيق الزلالا
٢٨ ـ ليتهم بعدما الوغى أكلتهم
أرسلوا نظرة وقاموا عجالا
الصفحه ١٣٧ : طريق قليل نظاره ، وتقدم إلى حاملي الرؤوس إن يخرجوها من بين المحامل
فقد خزينا من كثرة النظر إلينا فأمر
الصفحه ١٤١ :
نظري إليها أو مخافة لائم
٢ ـ لكنني عاينت أسهم لحظها
تترى فخفت على حشاي الهائم
الصفحه ١١ : الصدر فعمل له بعض
ألأطباء حبا يهون عليه ما كان يجده من ألم المرض فكان يحمله معه ويعطي منه من
أبتلي بذلك
الصفحه ٥٨ : يظهر أول بيت في القصيدة أعلاه والقصيدة موجودة في
النسختين الثانية والثالثة لدي. مع ألأسف المؤلف توفى
الصفحه ١٠٩ :
٤٣ ـ وتلك عمتك الحوراء تحملها
مصاعبا تشتكي مع هزلها الضلعا
٤٤ ـ وذا عليلك
الصفحه ١١٢ : عمليات
البناء.
١٠ ، ١١ ، ١٢ ـ في صدور هذه ألأبيات خلل
بالمعنى والوزن ، نقلتها كما وجدتها في المخطوطة مع
الصفحه ١٢٥ : ـ تقحمته حتى إذا ما ملكته
بسطت له كفا معودة البذل
١٩ ـ ولما ذكرت السبط مع أهل
الصفحه ١٦٥ :
٤٩ ـ ومن قال كانت فلتة وكفى بها
لمن شاء يوما أن يذم ويطعنا
٥٠ ـ علي مع الحق
الصفحه ٦ : الحسيني للدراسات بمطابقته مع نسخة مخطوطة وأشاروا إلى ذلك
في التعليقات بعبارة «في نسخة ... (الناشر)» كل ذلك
الصفحه ١٨ : معه ويعطي منه لمن
يراه مبتليا بهذا الداء فسمي (أبو الحب) ..
وكان نابه الشأن رفيع القدر في زمانه
ومما
الصفحه ٢١ : والعصر ، فيحتاج ألإنسان للسير في الطرق لضياء يحمله معه.
ثم يرجع فيشرح لنا رأيه في البكاء على
الحسين
الصفحه ٢٣ :
ثم إسمع محادثته مع الفرات ، وتصوير
خياله لتحكم بأن هذه القصيدة لا تقل روعة عن قصيدة قيلت في طريف