الصفحه ٩ :
الحسين عليهالسلام رمز إنبعاث روحي ، وإنفتاح
فكري ، تمتد به النظرات وهاجة ، آخذة من الشهاب القبس
الصفحه ١٣٧ : طريق قليل نظاره ، وتقدم إلى حاملي الرؤوس إن يخرجوها من بين المحامل
فقد خزينا من كثرة النظر إلينا فأمر
الصفحه ٦٠ : في عليه يعود إلى من
الموصولة في صدر البيت.
٥ ـ نعب الغراب صاح.
٩ ـ المركب ما يركب في البر والبحر
الصفحه ١٢٣ : إلى الحشر
علينا شرارها يتوالى
١٩ ـ لك يا دهر مثلها لا وربي
الصفحه ١٤١ :
نظري إليها أو مخافة لائم
٢ ـ لكنني عاينت أسهم لحظها
تترى فخفت على حشاي الهائم
الصفحه ١٦٦ :
١٢ ـ إشارة إلى الحديث : إني مخلف فيكم
الثقلين : القرآن وعترتي آل بيتي لا يفترقا حتى يردا علي الحوض
الصفحه ٤٤ : السيد حيدر
الحلي جمع فيه ما قيل في آل كبة وكذلك ما قالوه هم من شعر. وقد قسم المؤلف الكتاب
إلى مقدمة و ٢٨
الصفحه ١٥٤ : هم ألأجبال والهضب
اللاتي إليها إلتجاء الناس في ألأزم
١٤ ـ ما بال آل علي
الصفحه ١٨٦ : القاشاني
في ألإيوان الضيق في سور الروضة الحسينية المطل على الصحن من جهة الرأس الشريف.
كما أنه أشار إلى أن
الصفحه ٣٩ : ألأبواب والصحن بالسيراميك القاشان. توفى سنة ١٢٨٦ هـ بالكاظمية ونقل
جثمانه إلى كربلاء ودفن في غرفة خاصة
الصفحه ١٢٤ : ـ أنت داود آل أحمد فإنهض
طال جالوت في الملا وإستطالا
٤٤ ـ أنت موسى الكليم حقا
الصفحه ١٦٨ :
شرفا ونالت بعده حرمانها
التعليقات :
٥ ـ إشارة إلى النبي لقمان الحكيم وبيانه.
٦ ـ إشارة إلى
الصفحه ١٧٩ : .
٥ ـ صبيه حال من الضمير في تعشقها.
١٠ ـ ألإليه بالتشديد اليمين وآلى بالمد
وأتلي تألى بمعنى أقسم.
١٨
الصفحه ١٨٧ : الدراسة :
هذه المعلومات دفعتني إلى أن أقوم
بدراسة الموضوع لتوثيق عائدية القصيدتين لا سيما ألأولى والتي
الصفحه ٦ :
من قبل القيمين على
المركز الحسيني للدراسات في لندن نقدم هذا الديوان من جديد إلى المكتبة ألإسلامية