الصفحه ١٩٦ : ء عام ١٩٨٣ م وقال أنها للشيخ محسن أبو
الحب الجد ولم يعطنا مصدره لأننا هو وأنا لم نسجلها كاملة عند
الصفحه ١٩٧ : السور الشمالي وهي بقافية الفاء والهاء (... فها).
من حسن الحظ إنني عثرت عليها في مخطوطة
الشيخ جواد
الصفحه ٤٥ : ألأخطار.
وأقول (المحقق) إن من المؤسف أن السيد
حيدر لم يثبت قصيدة الشيخ محسن بأكملها ولو كان قد فعل ذلك
الصفحه ١٨٥ : يومذاك بإستعمال قاعة إسالة ماء الروضة للحفل كما تبرع
المرحوم الشيخ محسن أبو الحب الحفيد أن يكون الخطيب في
الصفحه ١٨٩ : الشيخ محسن الجد بـ ٩
سنوات». وجاء في كتاب بغية النبلاء في تاريخ كربلاء للسيد عبدالحسين آل طعمة ، عام
الصفحه ١٩٨ : أتمكن من فهمها ولولا انها جاءت ضمن ما حصل عليه الشيخ جواد
والتي إستنسخها من ألأسوار لقلت إنها غير ملائمة
الصفحه ١٢ :
الرواق الحسيني عليهالسلام
خلف السيد إبراهيم المجاب (ره) واعقب عدة أولاد أفضلهم الشيخ محمد حسن
الصفحه ٣٧ : ء شيخ العراقين
الشيخ عبدالحسين الطهراني (قدس سره) المتوفى سنة ١٢٨٦ هـ :
١ ـ عني فما لي في
الصفحه ٣٩ :
٣٩ ـ أقطاب كل رحى للحرب دائرة
وهل رايت رحى دارت بلا قطب
التعليقات :
الشيخ
الصفحه ٤٤ : فصلا وجعل عنوان المقدمة (العلامة الجليل الشيخ محمد حسن نجل الحاج
محمد صالح). ثم مر على ذكر نسبه وحسبه
الصفحه ٨٢ :
التعليقات :
البيتان ١ و ٢ في النسخة الثانية بخط
الشيخ محسن الحفيد وليسا بخط الشيخ ميرزا صادق
الصفحه ١٠٧ : المجاهد الطباطبائي. يظهر أن السيد أبو القاسم أقام حفل تأبين للسيد
مهدي القزويني في كربلاء وإن الشيخ محسن
الصفحه ١٨٧ : وألأبيات في (١٩٩١) لتلفه.
ب ـ ديوان الشيخ محسن أبو الحب الجد
المخطوط ، بحوزتي.
ج ـ ديوان السيد محمد
الصفحه ١٩٤ : وآخر الكتابة. ألأبيات (١ ، ٢ ، ٣ ، ٤) للسيد محمد مهدي بحر العلوم بينما
ألأبيات (٥ ـ ١١) كلها للشيخ محسن
الصفحه ٢٠١ : .
٣ ـ آغا بزرك ، الشيخ محسن الطهراني
١٩٦٨ م.
الذريعة في تصانيف الشيعة ١ : ١١٣ : ١١٤
بيروت.
٤ ـ المحلاتي