الصفحه ٩٩ : ء الحفل.
ملاحظة : المعلومات من ٣٠ ـ ٤٤ مأخوذة
شفهيا من الشيخ محمد حسن آل ياسين مؤلف كتاب الروضة الكاظمية
الصفحه ١٠٢ : الديوان :
٣ ـ الصواع : هو الصاع الذي يكال به.
٦ ـ الرقاع : جمع رقعة أي رسالة أو كتاب.
٨ ـ الموامي
الصفحه ١١٢ : بدون القصيدة. عثرت على القصيدة
في مخطوطة كتابات الروضة الحسينية بخط الشيخ جواد علي المعلم الخطاط
الصفحه ١١٦ :
به ألأعمى وليس له دليل
٣ ـ يذكرني الكتاب وليس يدري
إلى ماذا غوامضه تؤول
الصفحه ١٢٠ : كتابات الروضة الحسينية.
(٥٤)
فرخ البتول
من الكامل الخامس :
نظمها في رثاء سيد ألإباء
ابي عبدالله
الصفحه ١٢٧ : الكتاب وعترتي فتمسكوا
بهما وإن لم تفعلوا لم تقبلوا
٢٤ ـ ويل لمن ناواهما وقلاهما
الصفحه ١٣٣ : على القصيدة (قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل).
ب ـ في كتابه أدب الطف أو شعراء الحسين عليهالسلام ذكر
الصفحه ١٦٣ :
١٢ ـ خلفت فيكم عترتي فتمسكوا
بهم وكتاب ألله عن غيرهم غنى
١٣ ـ ولو شئت أن
الصفحه ١٦٤ : ـ ألا لا كفاك ألله بادرة الردى
إذا أنت أنكرت الحديث المعنعنا
١٧ ـ كفاك كتاب
الصفحه ١٧٢ : نشر سلمان هادي آل طعمة القصيدة
بأجمعها في كتابه تراث كربلاء الطبعة الثانية ١٩٨٣ م.
(٨١)
القبر في
الصفحه ١٧٣ : الهدى
سمار أرمح بالدما ريانا
٢٣ ـ حرق الكتاب وأحرق البيت الذي
الصفحه ١٨٣ : .
تنبيه مهم
لقد إستعملت نسخة مرزا صادق واعظ
وإستعنت بنسخة السيد صدر الدين آل الحكيم في كتابة نسختي
الصفحه ١٩١ : من قصيدة السيد بحر العلوم.
ألأبيات (٢٠ ـ ٢٤) من الكتابة على
القاشاني والتي هو موجودة في قصيدة
الصفحه ١٩٢ : قبل ألآن.
ولما كان كتاب الذريعة لأغا بزرك هو
مصدر السيد سعيد الصفار حول أن القصيدة عند الرأس لبحر
الصفحه ١٩٨ : .
٢ ـ وفي مخطوطة كتابات الروضة الحسينية
في ص (٥) وبعد إكمال القصيدة العربية جاءت قصيدة بالفارسية تذكر أيضا