الصفحه ٢٢٧ :
المحتويات
المطلب الأوّل : في مسير السبايا والرؤوس إلى الكوفة
الصفحه ٢٢٨ :
المطلب السادس عشر : في رجوع السبايا من الشام ووصولهم إلى
كربلاء............... ٥٤
المطلب السابع
الصفحه ١٣٤ : بن
حملة ، واحتووا على ما في معسكرهم ، وأسروا منهم ثلاثمائة أسير ، فجاؤا بهم إلى
يزيد بن أنس وهو بآخر
الصفحه ٦٤ :
وممن قال أنه دفن بعسقلان (١)
مجبر الدين الحنبلي في ـ الأنس الجليل ـ قال : وبها أي بعسقلان مشهد
الصفحه ١٥٥ :
يوسف الثقفي ، فإنّه
تولدت في بطنه الحيات واحترق دبره حتى هلك.
ومنهم عمر بن هبيرة وابنه يوسف رميا
الصفحه ١٩٩ :
المنصور ، وكان له
مرآة ينظر فيها عدوه من صديقه ، فنظر فيها فقال : يا مسّيب قد رأيت إبراهيم في
الصفحه ٤٣ :
الرأس وصاحبه حتى
يشاركك في الفرح والسرور. فقال يزيد : هذا رأس الحسين ابن علي بن أبي طالب ، فقال
الصفحه ٤٨ :
المطلب الرابع عشر
في
ما جرى للسبايا بالخربة في الشام
قال السيد في اللهوف (١)
: أمر يزيد بن
الصفحه ٥٤ :
المطلب السادس عشر
في
رجوع السبايا من الشام ووصولهم الى كربلاء
اختلفت العلماء في ذكرهم لسبايا
الصفحه ٢١٧ : ، فينزل روح الله عيسى بن مريم فيصلّي خلف المهدي ، وتشرق
الأرض بنور ربّها ويبلغ الكنوز ولا يبقى في الأرض
الصفحه ٢٢١ : تختلف بعدالته ، ولا بإمامته والتوقيعات تخرج على
يديه إلى الشيعة في المهمات طول حياته بالخط الذي كان يخرج
الصفحه ٢٣ :
المطلب السابع
في
إرسال الرؤوس والسبايا الى الشام
قال المفيد رحمهالله (١)
: بعث عبيدالله ابن
الصفحه ٦٣ :
المطلب الثامن عشر
في
موضع دفن الرأس الشريف
اختلف أرباب التاريخ في موضع دفن رأس
الحسين
الصفحه ٨٨ :
المطلب الرابع والعشرون
في
ذكر التوابين
قال ابن جرير الطبري (١)
، وابن الأثير ، وابن كثير في
الصفحه ٩٦ : كثير بن عمرو الحنفي
، فاشتدت قلوب أهل العراق بهم ، واجتمعوا وكبّروا وأشتد القال حتى بان في أهل
العراق