لا خير فى القول بالجهل.

١٨٣ ـ وقال عليه السلام : ما اختلفت دعوتان إلاّ كانت إحداهما ضلالة (١).

١٨٤ ـ وقال عليه السلام : ما شككت فى الحقّ مذ أريته.

١٨٥ ـ وقال عليه السلام : ما كذبت ولا كذّبت ، ولا ضللت ولا ضلّ بى.

١٨٦ ـ وقال عليه السلام : للظّالم البادى غدا بكفّه عضّة (٢)!

١٨٧ ـ وقال عليه السلام : الرّحيل وشيك (٣).

١٨٨ ـ وقال عليه السلام : من أبدى صفحته للحقّ هلك (٤)

١٨٩ ـ وقال عليه السلام : من لم ينجه الصّبر أهلكه الجزع

١٩٠ ـ وقال عليه السلام : وا عجباه أتكون الخلافة بالصّحابة والقرابة؟ قال الرضى : وروى له شعر فى هذا المعنى

__________________

(١) لأن الحق واحد

(٢) يعض الظالم على يده ندما يوم القيامة

(٣) الرحيل من الدنيا إلى الآخرة قريب

(٤) من ظهر بمقاومة الحق هلك. وإبداء الصفحة : إظهار الوجه ، وقد يكون المعنى : من أعرض عن الحق ، والصفحة تظهر عند الاعراض بالجانب

(٥) جمع غائب : يريد بالمشيرين أصحاب الرأى فى الأمر ، وهم على وأصحابه من بنى هاشم.